في ذكر المعرض والعرض وما يتصل بذلك


تفسير

رقم الحديث : 2065

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلَلِيُّ سَبْطُ أَبِي عُمَرَ الصَّبَّاغُ , قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي جَامِعِ أَصْفَهَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَجَلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِلَالِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِتَنًا تَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالَ : " تَكُونُ الْعِبَادَةُ اسْتِطَالَةً عَلَى النَّاسِ يُزَخْرِفُونَ الْمَسَاجِدَ ، وَيُطَوِّلُونَ الْمَنَارَاتِ ، وَيُحِلُّونَ الْمَصَاحِفَ ، وَيُشَيِّدُونَ الْقُصُورَ ، وَيَتْخِذُونَ الْقَيْنَاتِ , وَالْمَعَازِفِ , وَيَأْكُلُونَ الرِّبَا ، وَيَأْخُذُونَ الرِّشَا ، وَيُظْهِرُونَ الزِّنَا ، وَيَكْتَفِي الرِّجَالُ بِالرِّجَالِ , وَالنِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يُمْلِي لَهُمْ , لِيَزْدَادُوا إِثْمًا " .

الرواه :

الأسم الرتبة
حُذَيْفَةَ

صحابي

الشَّعْبِيِّ

ثقة

دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِلَالِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ

ثقة متقن

مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْقُرَشِيُّ

متروك الحديث

عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَجَلِيُّ

مجهول الحال

أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَصْرٍ

مجهول الحال

أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ

ثقة حافظ

أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلَلِيُّ سَبْطُ أَبِي عُمَرَ الصَّبَّاغُ

مقبول