باب فضل الوضوء من غير ذكر صلاة بعده


تفسير

رقم الحديث : 33

ثنا أَبُو الأَسْوَدِ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ الْمَعَافِرِيِّ ، عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ ، أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ يَتَوَضَّأُ لِلظُّهْرِ ثُمَّ لِلْعَصْرِ ثُمَّ لِلْمَغْرِبِ , قَالَ : فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَسُنَّةٌ هَذَا الْوُضُوءُ لِكُلِّ صَلاةٍ ؟ , فَقَالَ : إِنَّ هَذَا وُضُوئِي وَلِصَلَوَاتِي كُلِّهَا , لَمْ أُحْدِثْ , وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ " , فَفِي ذَلِكَ يُعْتَبُ عَلَى أَخِي .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنَ عُمَرَ

صحابي

أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ

مجهول

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ الْمَعَافِرِيِّ

ضعيف الحديث

ابْنِ لَهِيعَةَ

ضعيف الحديث

أَبُو الأَسْوَدِ

ثقة