حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَسَنَ : هَلْ نُسِخَ مِنَ الْمَائِدَةِ شَيْءٌ ؟ فَقَالَ : " لا " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : " وَأَمَّا الآخَرُونَ الَّذِينَ رَأَوُا الآيَةَ مَنْسُوخَةً ، فَإِنَّهُمُ احْتَجُّوا بِقَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَبِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ قَالُوا : وَلا يَكُونُ أَهْلُ الشِّرْكِ عُدُولا أَبَدًا ، وَلا مِمَّنْ تُرْضَى شَهَادَتُهُ ، وَلَسْتُ أَدْرِي إِلَى مَنْ نَسْنِدُ هَذَا الْقَوْلَ مِنَ الأَوَائِلِ غَيْرَ أَنَّهُ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَأَهْلِ الْحِجَازِ وَكَثِيرٍ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ غَيْرَ سُفْيَانَ ، فَإِنَّهُ أَخَذَ بِالْقَوْلِ الأَوَّلِ ، وَأَمَّا الَّذِينَ تَأَوَّلُوا الآيَةَ فِي أَهْلِ الإِسْلامِ وَأَخْرَجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْهَا ، فَشَيْءٌ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَالْحَسَنِ ، وَابْنِ شِهَابٍ " .