حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : " إِنَّمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ بِالْحَجِّ لأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً " . قَالَ : أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي أَنْ يَجْعَلَ الْحَجَّ عُمْرَةً . حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِثْلَ حَدِيثِ الأَعْمَشِ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : " وَإِلَى هَذَا انْتَهَتِ الْعُلَمَاءُ مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَالْعِرَاقِ وَالشَّامِ مِنْهُمْ سُفْيَانُ ، وَالأَوْزَاعِيُّ ، وَمَالِكٌ ، وَأَهْلُ الرَّأْيِ ، وَغَيْرُهُمْ لا يَرَوْنَ لِلْحَاجِّ وَالْقَارِنِ إِحْلالا دُونَ يَوْمِ النَّحْرِ ، حَتَّى قَدْ كَانَ بَعْضُهُمْ يُنْكِرُ الْفَسْخَ وَيُحَدِّثُ بِخِلافِهِ .