أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ السَّرَخْسِيُّ ، أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ ، أنا أَبُو مُصْعَبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، يَقُولُ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : إِنَّ لِي يَتِيمًا ، وَإِنَّ لَهُ إِبِلا ، أَفَأَشْرَبُ مِنْ لَبِنِ إِبِلِهِ ؟ فَقَالَ : " إِنْ كُنْتَ تَبْغِي ضَالَّةَ إِبِلِهِ ، وَتَهْنَأُ جَرْبَاهَا ، وَتُلِيطُ حَوْضَهَا ، وَتَسْقِيهَا يَوْمَ وُرْدِهَا ، فَاشْرَبْ غَيْرَ مُضِرٍّ بِنَسْلٍ ، وَلا نَاهِكٍ فِي الْحَلْبِ " . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : الْمَعْرُوفُ أَنْ يَأْخُذَ من جميع مَالَهُ بِقَدْرِ قِيَامِهِ وَأُجْرَةِ عَمَلِهِ ، وَلا قَضَاءَ عَلَيْهِ ، وَهُوَ قَوْلُ عَائِشَةَ وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ .