تفسير

رقم الحديث : 564

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ , أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ , أنا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ , ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ , ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ , عَنْ قَيْسٍ , عَنْ خَبَّابٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : شَكَوْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ , وَقَدْ لَقِينَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ شِدَّةً , فَقُلْنَا : أَلا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا ؟ أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا ؟ فَجَلَسَ مُحْمَارًّا لَوْنُهُ أَوْ وَجْهَهُ , فَقَالَ لَنَا : " قَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ وَيُحْفَرُ لَهُ فِي الأَرْضِ , ثُمَّ يُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ , فَيُجْعَلْ فَوْقَ رَأْسِهِ , ثُمَّ يُجْعَلُ بِفِرْقَتَيْنِ مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ , وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونِ لَحْمِهِ مِنْ عَظْمٍ وَعَصَبٍ ، مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ , وَاللَّهِ لَيَتِمَّنَّ هَذَا الأَمْرُ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لا يَخْشَى إِلا اللَّهَ ، وَلَكِنَّكُمْ تَعْجِلُونَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
خَبَّابٍ

صحابي

قَيْسٍ

ثقة

إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ

ثقة ثبت

الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى

ثقة ثبت ربما أغرب

عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ

مجهول الحال

حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.