باب المراء في القران والاختلاف في وجوهه وما في ذلك من التغليظ والكراهية


تفسير

رقم الحديث : 718

حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَيَزِيدُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي رَقِيتُ فُلَانًا ، كَانَتْ بِهِ رِيحٌ فَبَرَأَ ، وَاللَّهِ إِنْ رَقَيْتُهُ إِلا بِالْقُرْآنِ ، فَأَمَرَ لِي بِقَطِيعٍ مِنَ الْغَنَمِ ، أَفَآخُذُهُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَخَذَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ ، لَقَدْ أَخَذْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ

ثقة

إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ

ثقة ثبت

وَيَزِيدُ

ثقة متقن

مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ

ثقة حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ

Whoops, looks like something went wrong.