باب المراء في القران والاختلاف في وجوهه وما في ذلك من التغليظ والكراهية


تفسير

رقم الحديث : 726

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، وَلا يَعْمَلُ بِهِ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحَهَا طَيِّبٌ ، وَلا طَعْمَ لَهَا . وَمَثَلُ الَّذِي يَعْمَلُ بِهِ وَلا يَقْرَؤُهُ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ , وَلا رِيحَ لَهَا , وَمَثَلُ الَّذِي يَعْمَلُ بِهِ وَيَقْرَأهُ مِثْلُ الأُتْرُجَّةِ " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَحْسَبُهُ قَالَ : طَعْمُهَا طَيِّبٌ ، وَرِيحُهَا طَيِّبٌ , وَمَثَلُ الَّذِي لا يَعْمَلُ بِهِ وَلا يَقْرَأَهُ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ , رِيحُهَا خَبِيثٌ ، وَطَعْمُهَا خَبِيثٌ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ

صحابي