أَخْبَرَنَا طَاهِرِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفٍ الشِّيرَازِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ دَلْوَيْهِ الْمُذَكِّرُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُطِيعٍ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ عَنِ الْإِيمَانِ ، هَلْ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ ؟ فَقَالَ : " لَا ، زِيَادَتُهُ كُفْرٌ وَنُقْصَانُهُ شِرْكٌ " . هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ ، وَهُوَ مِنْ مَوْضُوعَاتِ أَبِي مُطِيعٍ الْبَلَخِيِّ ، وَأَبُو مُطِيعٍ ذَا اسْمُهُ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللُّهِ الْبُلْخِيُّ ، كَانَ مِنْ رُؤَسَاءِ الْمُرْجِئَةِ مِمَّنْ يَضَعُ الْحَدِيثَ وَيَبْغَضُ السُّنَنَ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : " سَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ أَبِي مُطِيعٍ الْبَلْخِيِّ ؟ قَالَ : لَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْوَى عَنْهُ " . وَقَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ : عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " أَبُو مُطِيعٍ الْخُرَاسَانِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ " . وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : " سَأَلْتُ أَبِي عَنْ أَبِي مُطِيعٍ الْبَلْخِيِّ ؟ فَقَالَ : كَانَ قَاضِيَ بَلْخٍ ، وَكَانَ مُرْجِئًا كَذَّابًا ، وَانْتَهَى فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ إِلَى حَدِيثٍ لَهُ فَامْتَنَعَ مِنْ قِرَاءَتِهِ ، وَقَالَ : لَا أُحَدِّثُ عَنْهُ " .