أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغْرَمِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بُنْدَارٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ لَالٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : سَأَلْتُ شُعْبَةَ ، وَسُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍ ، وَسُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، وَمَالِكَ بْنَ أَنَسٍ عَنِ الرَّجُلِ لَا يَحْفَظُ أَوْ يُتَّهَمُ فِي الْحَدِيثِ ؟ فَقَالُوا : بَيِّنْ أَمْرَهُ " .