أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَابَارَ الْوَاعِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَلَوَيهِ بْنِ مُصْعَبٍ ، قَدِمَ عَلَيْنَا هَمَذَانَ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَطَّانِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْجَوْهَرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَيَّارَانِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ السَّرِيِّ ، عَنِ الْهَيْثَمِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ طَوَّلَ شَارِبَهُ فِي دَارِ الدُّنْيَا ، طَوَّلَ اللَّهُ نَدَامَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَسَلَّطَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى شَارِبِهِ سَبْعِينَ شَيْطَانًا فَإِنْ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ الْحَالِ ، لَا تُسْتَجَابُ لَهُ دَعْوَةٌ ، وَلَا تَنْزِلُ عَلَيْهِ الرَّحْمَةُ ، وَلَا يَنْظُرُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ أَطَالَ شَارِبَهُ تُسَمِّيهِ الْمَلَائِكَةُ مُخْبِيًا ، وَإِنْ مَاتَ مَاتَ عَاصِيًا ، وَقَامَ مِنْ قَبْرِهِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ : آيسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ، وَلَا يُطَوِّلُ شَارِبُهُ إِلَّا مَلْعُونٌ عَلَى لِسَانِ الْمَلَائِكَةِ وَالنَّبِيِّينَ وَيَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ وَالْأَرْضُ تَلْعَنُهُ مِنْ تَحْتِهِ ، وَمِنْ طَوَّلَ شَارِبَهُ فَلَا يُصِيبُ شَفَاعَتِي ، وَلَا يَشْرَبُ مِنْ حَوْضِي ، وَضَيَّقَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ قَبْرَهُ ، وَيُشَدِّدُ عَلَيْهِ مُنْكَرًا وَنَكِيرًا ، وَأَظْلَمَ عَلَيْهِ قَبْرَهُ ، وَيُنَزَّلُ عَلَيْهِ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، وَمَنْ قَصَّ شَارِبَهُ فَلَهُ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى بِكُلِّ شَعْرَةٍ مِنَ الثَّوَابِ أَلْفُ مَدِينَةٍ مِنْ دُرٍّ وَيَاقُوتٍ ، وَفِي كُلِّ مَدِينَةٍ أَلْفُ قَصْرٍ فِي كُلِّ قَصْرٍ أَلْفُ دَارٍ مِنَ الرَّحْمَةِ ، فِي كُلِّ دَارٍ أَلْفُ أَلْفِ بَيْتٍ مِنَ الْمِسْكِ ، فِي كُلِّ بَيْتٍ أَلْفُ سَرِيرٍ ، فَوْقَ كُلِّ سَرِيرٍ جَارِيَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ عَلَى رَأْسِهَا تَاجٌ مِنَ النُّورِ ، مُكَلَّلٌ بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ ، وَهِيَ تُنَادِي كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ مَرَّةٍ : أَنْتَ طَلَبِي وَقُرَّةَ عَيْنِي وَأَنْتَ صَاحِبي ، فَيَنْظُرُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ نَظْرَةٍ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ ، وَيَقُولُ لِمَلَائِكَتِهِ : أَلَا تَنْظُرُونَ إِلَى عَبْدِي ، قَصَّ شَارِبَهُ مِنْ مَخَافَتِي ، وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَأَضَعَنَّ عَلَيْهِ نُورُ كَرَامَتِي ، وَلَأُزَيِّنَنَّهُ بَيْنَ النَّاسُ وَلَأُدْخِلَنَّهُ جَنَّتِي " . هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ مَوْضُوعٌ ، فِي إِسْنَادِهِ مِنَ الْمَجْهُولِينَ غَيْرُ وَاحِدٍ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ شَيْئًا وَلَمْ يَرَهُ .