أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، إِذْنًا ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ فَاذَشَاهَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، وَمُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ شَرَاحِيلَ بْنِ يَزِيدَ الْمَعَافِرِيِّ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ كَذَّابُونَ ، يَأْتُونَكُمْ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ حَرْمَلَةَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيِّ . فَلَمَّا أَخْبَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَّابِينَ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ ، يَكْذِبُونَ عَلَيْهِ ، عُلِمَ أَنَّ الْأَوَّلَ وَهُمُ الصَّحَابَةَ خَارِجُونَ مِنْ هَذِهِ الْجُمْلَةِ ، مُنَزَّهُونَ مِنَ التُّهْمَةِ فِي الرِّوَايَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَاعْلَمْ يَا أَخِي ، وَفَّقَكَ اللَّهُ لِلْخَيْرَاتِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ غَافِلٍ ، وَقِيلَ : ابْنِ عَاقِلِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ شَمْخِ بْنِ فَارِ بْنِ مَخْزُومِ بْنِ صَاهِلَةَ بْنِ كَاهِلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ تَمِيمِ بْنِ سَعْدِ بْنِ هُذَيْلِ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ ، يَجْمَعُهُ وَرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّسَبُ مِنْ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ ، ذَكَرَ نَسَبَهُ هَكَذَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ كَاتِبُ الْوَاقِدِيِّ ، وَخَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ الْعُصْفُرِيُّ ، غَيْرَ أَنَّ ابْنَ سَعْدٍ سَمَّى جَدَّهُ غَافِلًا بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالْفَاءِ ، وَسَمَّاهُ خَلِيفَةُ عَاقِلًا بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالْقَافِ ، وَقَالَ خَلِيفَةُ أَيْضًا : ابْنُ حَبِيبِ بْنِ فَارِ بْنِ شَمْخِ بْنِ مَخْزُومٍ . وَنَسَبَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، صَاحِبُ الْمَغَازِي ، فَقَالَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ شَمْخِ بْنِ مَخْزُومٍ . وَكَذَلِكَ نَسَبَهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، وَأُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَمُّ عَبْدٍ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ زَهْرَةَ ، وَيُقَالُ : إِنَّهَا مِنَ الْقَارَةِ ، وَقِيلَ : بَلْ هِيَ مِنْ بَنِي صَاهِلِ بْنِ كَاهِلٍ ، أَسْلَمَ عَبْدُ اللَّهِ بِمَكَّةَ ، وَهَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشَاهِدَهُ ، وَكَانَ أَحَدَ حُفَّاظِ الْقُرْآنِ ، وَكَانَ عَالِمًا فَقِيهًا . رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ : أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، وَعَلِيٌّ ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ . وَحَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ : عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ ، وَالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ ، وَزَيْدُ بْنُ وَهْبٍ ، وَالْحَارِثُ بْنُ قَيْسٍ ، وَأَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَرِزُّ بْنُ حُبَيْشٍ ، وَعْبَدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ ، وَأَبُو مَعْمَرٍ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ ، وَأَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيُّ ، وَطَارِقُ بْنُ شِهَابٍ ، وَمَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ ، وَعَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ ، وَالْحَارِثُ بْنُ سُوَيْدٍ ، وَقَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ ، وَمُرَّةُ بْنُ شَرَاحِيلَ الْهَمْدَانِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلٍ ، وَسَعْدُ بْنُ إِيَاسٍ الشَّيْبَانِيُّ ، وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ ، وَالْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ الْأَسَدِيُّ ، وَوَهْبُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَقَيْسُ بْنُ السَّكَنِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَغَيْرُهُمْ .