أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ بُنْجَيْرٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْخَطِيبُ الْبَغْدَادِيُّ ، فِي كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْأَخْضَرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ شَاهِينَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحَضْرَمِيُّ ، بِمَكَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ إِلَى الْحَجُونِ كَئِيبًا حَزِينًا ، فَأقَامَ مَا شَاءَ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ رَجَعَ مَسْرُورًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نَزَلْتَ الْحَجُونَ كَئِيبًا حَزِينًا ، فَأَقَمْتَ بِهِ مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ رَجَعْتَ مَسْرُورًا ، فَقَالَ : " سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، فَأَحْيَا لِي أُمِّي ، فَآمَنَتْ بِي ثُمَّ رَدَّهَا " . هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ . وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا : قَالَ ابْنُ الْغَلَابِيِّ : وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ : عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعْينٍ : أَنَّهُ قَالَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ضَعِيفٌ ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحْرِزٍ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ لَيْسَ مِمَّنْ يَحْتَجُّ بِهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ ، لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا ، وَهُوَ ابْنُ الْمَدِينِيُّ ، وَذُكِرَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، فَقَالَ : كَانَ عِنْدَ أَصْحَابِنَا ضَعيِفًا ، وَرَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ خَطَّطَ عَلَى أَحَادِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، وَقَالَ أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ فِيهِ ضَعْفٌ ، مَا حَدَّثَ بِالْمَدِينَةِ أَصَحَّ مِمَّا حَدَّثَ بِبَغْدَادَ ، وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ يَخُطُّ عَلَى حَدِيثِهِ ، وَكَانَ لَا يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، قَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ضَعِيفٌ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُوسَى ، هَذَا مَتْرُوكٌ . وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى مَجْهُولَانِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ زِيَادٍ : هَذَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ النَّقَّاشُ الْمُقْرِئُ ، فِي حَدِيثِهِ مَنَاكِيرُ بِأَسَانِيدَ مَشْهُورَةٍ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، أَنَّهُ ذَكَرَ النَّقَّاشَ ، فَقَالَ : كَانَ يَكْذِبُ فِي الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : سَأَلْتُ أَبَا بَكْرٍ الْبَرْقَانِيَّ عَنِ النَّقَّاشِ ؟ فَقَالَ : كُلُّ حَدِيثِهِ مُنْكَرٌ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكِرْمَانِيُّ : سَمِعْتُ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ الْحَسَنِ الطَّبَرِيَّ ذَكَرَ تَفْسِيرَ النَّقَّاشِ ، فَقَالَ : ذَاكَ إِشْفَاءُ الصُدُورِ ، وَلَيْسَ بِشِفَاءِ الصُّدُورِ .