أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَكِّيٍّ ، أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّصِيبِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ الْمَوْصِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُخْتِ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " لَأَنْ أَقْطَعَ رِجْلِي بِالْمُوسَى أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْسَحَ الْخُفَّيْنِ " . هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ ، وَلَيْسَ لَهُ أَصْلٌ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ الْبُسْتِيُّ الْحَافِظُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْبَغْدَادِيُّ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ ، وَيَقْلِبُ الْأَسَانِيدَ عَلَى الْأَثْبَاتِ ، وَيَزِيدُ فِي الْأَخْبَارِ الصِّحَاحِ أَلْفَاظًا زِيَادَةً لَيْسَتْ فِي الْحَدِيثِ ، يَسُوقُهَا عَلَى مَذْهَبِ نَفْسِهِ ، وَكَانَ يَنْتَحِلُ مَذْهَبَ الْكُوفِيِّينَ ، فَأَخْرَجَ كِتَابًا سَمَّاهُ الْجَامِعَ عَلَى الْمُسْنَدِ ، وَعَمَدَ فِيهِ إِلَى أَحَادِيثَ رَوَاهَا عَنِ الثِّقَاتِ ، فَزَادَ فِيهَا أَلْفَاظًا تُوَافِقُ مَذْهَبَ الْكُوفِيِّينَ .