أَخْبَرَنَا حَمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ اللَّيْثِيُّ الْبُخَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الزُّبَيْرَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ أَحْمَدَ بْنَ مُوسَى ، يَقُولُ : سَمِعْتُ هِلَالَ بْنَ الْعَلَاءِ ، يَقُولُ : " مَنَّ اللَّهُ عَلَى النَّاسِ بِأَرْبَعَةٍ فِي زَمَانِهِمْ : الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَأَمَّا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : فَجَعَلَهُ اللَّهُ لِلنَّاسِ إِمَامًا فِي الْقُرْآنِ ، وَلَوْلَاهُ لَكَفَرَ النَّاسُ ، وَأَمَّا الشَّافِعِيُّ : فَتَفَقَّهَ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمَّا أَبُو عُبَيْدٍ : فَفَسَّرَ لَهُمْ غَرِيبَ الْحَدِيثِ ، وَلَوْلَا ذَلِكَ ، لَاقْتَحَمَ النَّاسُ فِي الْخَطَأِ ، وَأَمَّا يَحْيَى بْنُ مُعِينٍ ، فَنَفَى الْكَذِبَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبَيَّنَ الصَّادِقَ وَالْكَاذِبَ " .