أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الصَّبَّاغُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَحْمَوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالْهِرِّ إِلَّا الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ " . هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ هَذَا هُوَ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْجَفْرِيُّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، وَاسْمُ أَبِيهِ عَجْلَانُ ، ضَعَّفَهُ يحَيْى بْنُ مَعِينٍ ، وَتَرَكَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ : سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنِ الْحَسَنِ الْجَفْرِيُّ ؟ ، فَقَالَ : لَا شَيْءَ ، وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ : أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالْهِرِّ إِلَّا الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ . وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ " نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ " . وَالْمُثَنَّى ضَعِيفٌ لَيْسَ بِحُجَّةٍ .