حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ قَاسِمٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْغَافِقِيُّ ، أَخْبَرَنَا الذُّهْلِيُّ أَبُو طَاهِرٍ ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ ، يَقُولُ : " مَا أَدْرَكْتُ أَحَدًا إِلَّا وَهُوَ يَخَافُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، وَحَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ ، فَإِنَّهُمَا كَانَا يَجْعَلَانِهِ مِنْ أَعْمَالِ الْبِرِّ ، وَقَالَ مَالِكٌ : إِنَّمَا يَخْرُفُ الْكَذَّابُونَ ، وَكَانَ أَبُو إِسْحَاقَ الْهُجَيْمِيُّ رَأَى فِي مَنَامِهِ أَنَّهُ قَدْ تَعَمَّمَ وَدُوِّرَ عَلَى رَأْسِهِ مِائَةٌ وَثَلَاثُ دَوْرَاتٍ ، فَعُبِّرَ لَهُ أَنَّهُ يَعِيشُ سِنِينَ بِعَدَدِهَا فَحَدَّثَ بَعْدَ بُلُوغِهِ الْمِائَةَ ، وَقَرَأَ عَلَيْهِ الْقَارِئُ يَوْمًا إِنَّ الْجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ كَالْكَلْبِ يَحْمِي جِلْدَهُ بِرَوْقِهِ وَأَرَادَ اخْتِبَارَ حِسَّهُ وَصِحَّةَ ذِهْنِهِ ، فَقَالَ لَهُ الْهُجَيْمِيُّ : قُلِ : الثَّوْرَ يَا ثَوْرُ ، فَإِنَّ الْكَلْبَ لَا رَوْقَ لَهُ ، فَفَرِحَ النَّاسُ بِصِحَّةِ عَقْلِهِ وَجَوْدَةَ حِسِّهِ ، وَإِنَّمَا كَرِهَ مَنْ كَرِهَ لِأَصْحَابِ الثَّمَانِينَ الْحَدِيثَ ، لِأَنَّ الْغَالِبَ عَلَى مَنْ بَلَغَ هَذَا السِّنَّ ، اخْتِلَالُ الْجِسْمِ وَالذِّكْرِ ، وَضَعْفُ الْحَالِ ، وَتَغَيِّرُ الْفَهْمِ ، وَحُلُولُ الْخَرَفِ فَحَذِرَ الْمُتَحَرِّي مِنَ الْحَدِيثِ فِي هَذَا السِّنِّ مَخَافَةَ أَنْ يَبْدَأَ بِهِ التْغَيُّرُ وَالِاخْتِلَالُ ، فَلَا يَفْطَنُ لَهُ إِلَّا بَعْدَ أَنْ جَازَتْ عَلَيْهِ أَشْيَاءٌ ، وَكَانَ قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ مُحَدِّثُ قُرْطُبَةَ وَرَاوِيَتُهَا وَشَيْخُهَا يُحَدِّثُ وَقَدْ أَسَنَّ وَخَنَقَ التِّسْعِينَ ، وَلَا يُنْكَرُ شَيْءٌ مِنْ حَالِهِ فَمَرَّ يَوْمًا فِي أَصْحَابِهِ ، وَلَقِيَهُمْ حِمْلُ حَطَبٍ عَلَى دَابَةٍ ، فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : تَنَحَوْا بِنَا عَنْ طَرِيقِ الْفِيلِ ، فَكَانَ أَوَّلُ مَا عُرِفَ مِنَ اخْتِلَالِ ذِهْنِهِ ، وَذَلِكَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِنَحْوِ ثَلَاثِ سِنِينَ " .