أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، أنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُسْلِمَةِ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الْحَمَّامِيُّ ، أنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، نَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَطَّانُ ، نَا إِسْمَاعِيلُ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : لَمَّا أَرَادَ أَبُو بَكْرٍ غَزْوَ الرُّومِ ، دَعَا عَلِيًّا ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَسَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ ، وَأَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، وَوُجُوهَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ وَغَيْرَهُمْ ، فَدَخَلُوا عَلَيْهِ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى : وَأَنَا فِيهِمْ ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلّ لا تُحْصَى نَعْمَاؤُهُ وَلا يَبْلُغُ جَزَاءَهَا الأَعْمَالُ ، فَلَهُ الْحَمْدُ قَدْ جَمَعَ اللَّهُ كَلِمَتَكُمْ ، وَأَصْلَحَ ذَاتَ بَيْنِكُمْ ، وَهَدَاكُمْ إِلَى الإِسْلامِ ، وَنَفَى عَنْكُمُ الشَّيْطَانَ ، فَلَيْسَ يَطْمَعُ أَنْ تُشْرِكُوا بِهِ ، وَلا تَتَّخِذُوا إِلَهًا غَيْرَهُ . فَالْعَرَبُ الْيَوْمَ بَنُو أُمٍّ وَأَبٍ ، وَقَدْ رَأَيْتَ أَنِّي أَسْتَنْفِرُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى جِهَادِ الرُّومِ بِالشَّامِ ، لِيُؤَيِّدَ اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ ، وَيَجْعَلَ اللَّهُ كَلِمَتَهُ الْعُلْيَا مَعَ أَنَّ لِلْمُسْلِمِينَ فِي ذَلِكَ الْحَظَّ الْوَافِرَ لأَنَّهُ مَنْ هَلَكَ مِنْهُمْ هَلَكَ شَهِيدًا ، وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلأَبْرَارِ ، وَمَنْ عَاشَ عَاشَ مُدَافِعًا عَنِ الدِّينِ ، مُسْتَوْجِبًا عَلَى اللَّهِ ثَوَابَ الْمُجَاهِدِينَ ، وَهَذَا رَأْيِي الَّذِي رَأَيْتُ ، فَأَشَارَ امْرُؤٌ عَلَيَّ بِرَأْيِهِ . فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَخُصُّ بِالْخَيْرِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ خَلْقِهِ ، وَاللَّهِ مَا اسْتَبَقْنَا إِلَى شَيْءٍ مِنَ الْخَيْرِ قَطُّ إِلا سَبَقْتَنَا إِلَيْهِ وَ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ سورة الحديد آية 21 قَدْ وَاللَّهِ أَرَدْتُ لِقَاءَكَ بِهَذَا الرَّأْيِ الَّذِي رَأَيْتَ . فَمَا قَضَى أَنْ يَكُونَ حَتَّى ذَكَرْتَهُ قَبْلِي ، فَقَدْ أَصَبْتَ أَصَابَ اللَّهُ بِكَ سَبِيلَ الرَّشَادِ ، سَرِّبْ إِلَيْهِمُ الْخَيْلَ فِي إِثْرِ الْخَيْلِ ، وَابْعَثِ الرِّجَالَ بَعْدَ الرِّجَالِ ، وَالْجُنُودَ تَتْبَعُهَا الْجُنُودُ ، فَإِنَّ اللَّهَ نَاصِرٌ دِينَهُ وَمُعِزُّ الإِسْلامَ وَأَهْلَهُ . ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ قَامَ فَقَالَ : يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّهَا الرُّومُ وَبَنُو الأَصْفَرِ حَدٌّ حَدِيدٌ وَرُكْنٌ شَدِيدٌ ، مَا أَرَى أَنْ تُقْحِمَ عَلَيْهِمْ إِقْحَامًا ، لَكِنْ تَبْعَثُ الْخَيْلَ فَتُغِيرُ فِي قَوَاصِي أَرْضِهِمْ ، ثُمَّ تَرْجِعُ إِلَيْكَ . فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ بِهِمْ مِرَارًا أَضَرُّوا بِهِمْ وَغَنِمُوا مِنْ أَدَانِي أَرْضِهِمْ ، فَقَوُوا بِذَلِكَ عَنْ عَدُوِّهِمْ ، ثُمَّ تَبْعَثُ إِلَى أَرَاضِي أَهْلِ الْيَمَنِ وَأَقَاصِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ ، ثُمَّ تَجْمَعُهُمْ جَمِيعًا إِلَيْكَ ، ثُمَّ إِنْ شِئْتَ بَعْدَ ذَلِكَ غَزَوْتَهُمْ بِنَفْسِكَ ، وَإِنْ شِئْتَ أَغْزَيْتَهُمْ ، ثُمَّ سَكَتَ وَسَكَتَ النَّاسُ . إِذا قَالَ ، فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ : مَا تَرَوْنَ ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ : إِنِّي أَرَى أَنَّكَ نَاصِحٌ لأَهْلِ هَذَا الدِّينِ شَفِيقٌ عَلَيْهِمْ ، فَإِذَا رَأَيْتَ رَأْيًا تَرَاهُ لِعَامَّتِهِمْ صَلاحًا فَاعْزِمْ عَلَى إِمْضَائِهِ فَإِنَّكَ غَيْرُ ظِنِّينٍ ، فَقَالَ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ ، وَسَعَدٌ وَأَبُو عُبَيْدَةَ ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، وَمَنْ حَضَرَ ذَلِكَ الْمَجْلِسَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارَ : صَدَقَ عُثْمَانُ مَا رَأَيْتَ مِنْ رَأْيٍ فَأَمْضِهِ ، فَإِنَّا لا نُخَالِفُكَ وَلا نَتَّهِمُكَ ، وَذَكَرُوا هَذَا وَأَشْبَاهَهُ ،وَعَلِيٌّ فِي الْقَوْمِ لَمْ يَتَكَلَّمْ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَاذَا تَرَى يَا أَبَا الْحَسَنِ ؟ فَقَالَ : أَرَى إنَّكَ إِنْ سِرْتَ إِلَيْهِمْ بِنَفْسِكَ ، أَوْ بَعَثْتَ إِلَيْهِمْ نُصِرْتَ عَلَيْهِمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، فَقَالَ : بَشَّرَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ ، وَمِنْ أَيْنَ عَلِمْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " لا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ ظَاهِرًا عَلَى كُلِّ مَنْ نَاوَأَهُ حَتَّى يَقُومَ الدِّينُ وَأَهْلُهُ ظَاهِرُونَ " ، فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ مَا أَحْسَنَ هَذَا الْحَدِيثَ ، لَقَدْ سَرَرْتَنِي بِهِ ، سَرَّكَ اللَّهُ . ثُمَّ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَامَ فِي النَّاسِ فَذَكَرَ اللَّهَ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، وَصَلَّى عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَنْعَمَ عَلَيْكُمْ بِالإِسْلامِ ، وَأَكْرَمَكُمْ بِالْجِهَادِ ، وَفَضَّلَكُمْ بِهَذَا الدِّينِ عَلَى كُلِّ دِينٍ ، فَتَجَهَّزُوا عِبَادَ اللَّهِ إِلَى غَزْوِ الرُّومِ بِالشَّامِ ، فَإِنِّي مُؤَمِّرٌ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءَ وَعَاقِدٌ لَهُمْ . فَأَطِيعُوا رَبَّكُمْ ، وَلا تُخَالِفُوا أُمَرَاءَكُمْ ، لِتَحْسُنَ نِيَّتُكُمْ وَشُرْبُكُمْ وَأَطْعِمَتُكُمْ فَـ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ سورة النحل آية 128 قَالَ : فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَوَاللَّهِ مَا أَجَابُوا ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ ، مَا لَكُمْ لا تُجِيبُونَ خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ سورة الأنفال آية 24 ، أَمَا إِنَّهُ لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا سورة التوبة آية 42 لابْتَدَرْتُمُوهُ ، فَقَامَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ ، فَقَالَ : يَابْنَ الْخَطَّابِ ، أَلَنَا تَضْرِبُ الأَمْثَالَ ، أَمْثَالَ الْمُنَافِقِينَ ؟ فَمَا مَنَعَكَ مِمَّا عِبْتَ عَلَيْنَا فِيهِ أَنْ تَبْتَدِئَ بِهِ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّهُ يَعْلَمُ أَنِّي أُجِيبُهُ لَوْ يَدْعُونِي ، وَأَغْزُو لَوْ يُغَزِّينِي . قَالَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ : وَلَكِنْ نَحْنُ لا نَغْزُو لَكُمْ ، إِنْ غَزَوْنَا إِنَّمَا نَغْزُو لِلَّهِ . فَقَالَ عُمَرُ : وَفَّقَكَ اللَّهُ فَقَدْ أَحْسَنْتَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَمْرٍو : اجْلِسْ رَحِمَكَ اللَّهُ ، فَإِنَّ عُمَرَ لَمْ يُرِدْ بِمَا سَمِعْتَ أَذَى مُسْلِمٍ وَلا تَأْنُيبَهُ ، إِنَّمَا أَرَادَ بِمَا سَمِعْتَ أَنْ يَنْبَعِثَ الْمُتَثَاقِلُونُ إِلَى الأَرْضِ إِلَى الْجِهَادِ . فَقَامَ خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، فَقَالَ : صَدَقَ خَلِيفَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، اجْلِسِ ابْنَ أَخِي فَجَلَسَ ، وَقَالَ خَالِدٌ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ، وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ، فَاللَّهُ مُنْجِزٌ وَعْدَهُ ، وَمُظْهِرٌ دِينَهُ ، وَمُهْلِكٌ عَدُوَّهُ ، وَنَحْنُ غَيْرُ مُخَالِفِينَ وَلا مُخْتَلِفِينَ ، وَأَنْتَ الْوَالِي النَّاصِحُ الشَّفِيقُ ، نَنْفِرُ إِذَا اسْتَنْفَرْتَنَا ، وَنُطِيعُكَ إِذَا أَمَرْتَنَا . فَفَرِحَ بِمَقَالَتِهِ أَبُو بَكْرٍ ، وَقَالَ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْ أَخٍ وَخَلِيلٍ ، فَقَدْ كُنْتَ أَسْلَمْتَ مُرْتَقِبًا ، وَهَاجَرْتَ مُحْتَسِبًا . قَدْ كُنْتَ هَرَبْتَ بِدِينِكَ مِنَ الْكُفَّارِ لِكَيْمَا يُطَاعَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَتَعْلُوَ كَلِمَتُهُ ، وَأَنْتَ أَمِيرُ النَّاسِ فَسِرْ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، ثُمَّ إِنَّهُ نَزَلَ . وَرَجَعَ خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ فَتَجَهَّزَ ، وَأَمَرَ أَبُو بَكْرٍ بِلالا فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ : أَنِ انْفِرُوا أَيُّهَا النَّاسُ إِلَى جِهَادِ الرُّومِ بِالشَّامِ ، وَالنَّاسُ يَرَوْنَ أَنَّ أَمِيرَهُمْ خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَكَانَ النَّاسُ لا يَشُكُّونَ أَنَّ خَالِدَ بْنَ سَعِيدٍ أَمِيرُهُمْ ، وَكَانَ أَوَّلَ خَلِقِ اللَّهِ عَسْكَرَ ، ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ خَرَجُوا إِلَى مُعَسْكَرِهِمْ مِنْ عَشْرَةٍ وَعِشْرِينَ وَثَلاثِينَ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى اجْتَمَعَ أُنَاسٌ كَثِيرٌ . فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ ذَاتَ يَوْمٍ وَمَعَهُ رِجَالٌ مِنَ الصَّحَابَةِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى عَسْكَرِهِمْ ، فَرَأَى عُدَّةً حَسَنَةً لَمْ يَرْضَ عُدَّتَهَا لِلرُّومِ . فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : مَا تَرَوْنَ فِي هَؤُلاءِ ؟ أَنْ نَشْخَصَهُمْ إِلَى الشَّامِ فِي هَذِهِ الْعَدَّةِ ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا أَرْضَى هَذِهِ الْعُدَّةَ لِجُمُوعِ بَنِي الأَصْفَرِ ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : مَاذَا تَرَوْنَ أَنْتُمْ ؟ فَقَالُوا : نَحْنُ نَرَى مَا رَأَى عُمَرُ ، فَقَالَ : أَلا أَكْتُبُ كِتَابًا إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ نَدْعُوهُمْ إِلَى الْجِهَادِ ، وَنُرَغِّبُهُمْ فِي ثَوَابِهِ . فَرَأَى ذَلِكَ جَمِيعُ أَصْحَابِهِ ، فَقَالُوا : نِعْمَ مَا رَأَيْتَ افْعَلْ ، فَكَتَبَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ خَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَنْ قُرِئَ عَلَيْهِ كِتَابِي هَذَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ . سَلامٌ عَلَيْكُمْ ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكُمُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَتَبَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ الْجِهَادَ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَنْفِرُوا خِفَافًا وَثِقالا ، وَيُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالْجِهَادُ فَرِيضَةٌ مَفْرُوضَةٌ وَالثَّوَابُ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ ، وَقَدِ اسْتَنْفَرْنَا الْمُسْلِمِينَ إِلَى جِهَادِ الرُّومِ بِالشَّامِ ، وَقَدْ سَارَعُوا إِلَى ذَلِكَ ، وَقَدْ حَسُنَتْ فِي ذَلِكَ نَيَّتُهُمْ وَعَظُمَتْ حِسْبَتُهُمْ ، فَسَارِعُوا عِبَادَ اللَّهِ إِلَى مَا سَارَعُوا إِلَيْهُ ، وَلْتَحْسُنْ نِيَّتُكُمْ فِيهِ ، فَإِنَّكُمْ إِلَى إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ ، إِمَّا الشَّهَادَةُ وَإِمَّا الْفَتْحُ وَالْغَنِيمَةُ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَمْ يَرْضَ مِنْ عِبَادِهِ بِالْقَوْلِ دُونَ الْعَمَلِ ، وَلا يَزَالُ الْجِهَادُ لأَهْلِ عَدَاوَتِهِ حَتَّى يَدِينُوا بِدِينِ الْحَقِّ ، وَيُقِرُّوا لِحُكْمِ الْكِتَابِ . حَفِظَ اللَّهُ لَكُمْ دِينَكُمْ ، وَهَدَى قُلُوبَكُمْ ، وَزَكَّى أَعْمَالَكُمْ ، وَرَزَقَكُمْ أَجْرَ الْمُجَاهِدِينَ الصَّابِرِينَ . وَبَعَثَ بِهَذَا الْكِتَابِ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .