باب اخبار الاحبار بنبوته والرهبان وما يذكر من امره عن العلماء والكهان


تفسير

رقم الحديث : 1946

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ السَّيِّدِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ الْجَنْزَرُودِيُّ ، أَنْبَأَنَا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ ، أَنْبَأَنَا هِشَامٌ ، أَنْبَأَنَا سَعِيدٌ ، أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ ، وَلا ضَرَبَ خَادِمًا لَهُ قَطُّ ، وَلا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ إِلا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَلا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ ، فَانْتَقَمَ مِنْ صَاحِبِهِ إِلا أَنْ تُنْتَهَكَ مَحَارِمُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ قَطُّ أَحَدُهُمَا أَيْسَرُ مِنَ الآخِرِ إِلا أَخَذَ الَّذِي هُوَ أَيْسَرُ حَتَّى يَكُونَ إِثْمًا ، فَإِذَا كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

أَبِيهِ

ثقة فقيه مشهور

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ

ثقة إمام في الحديث

سَعِيدٌ

ثقة

هِشَامٌ

صدوق جهمي كبر فصار يتلقن

مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ

ثقة

أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

إمام ثقة

أَبُو سَعْدٍ الْجَنْزَرُودِيُّ

ثقة

أَبُو مُحَمَّدٍ السَّيِّدِيُّ

مقبول

Whoops, looks like something went wrong.