باب اخبار الاحبار بنبوته والرهبان وما يذكر من امره عن العلماء والكهان


تفسير

رقم الحديث : 1970

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفَرَضِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَّوَيْهِ ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفِ بْنِ بِشْرٍ الْخَشَّابُ ، أَنْبَأَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ الْمَدِينِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيِّ ، عَنْ سَهْلٍ مَوْلَى غُنَيْمَةَ ، أَنَّهُ كَانَ نَصْرَانِيًّا مِنْ أَهْلِ مَرِيسَ ، وَأَنَّهُ كَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أُمِّهِ وَعَمِّهِ ، وَأَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيَلَ ، وَأَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ الإِنْجِيلَ ، قَالَ : فَأَخَذْتُ مُصْحَفًا لِعَمِّي ، فَقَرَأْتُهُ حَتَّى مَرَّتْ بِي وَرَقَةٌ ، أَنْكَرْتُ كِتَابَتَهَا حِينَ مَرَّتْ بِي ، وَمَسَسْتُهَا بِيَدِي ، قَالَ : فَنَظَرْتُ فَإِذَا أُصُولُ الْوَرَقَةِ مَلْصُوقَةٌ بِغِرَاءٍ ، قَالَ : فَفَتَقْتُهَا ، فَوَجَدْتُ فِيهَا نَعْتَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ ، أَنَّهُ لا قَصِيرٌ وَلا طَوِيلٌ ، أَبْيَضُ ذُو صُفْرَةٍ ، مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ خَاتَمٌ ، يُكْثِرُ الاحْتِبَاءَ ، وَلا يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ ، وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ وَالْبَعِيرَ ، وَيَحْتَلِبُ الشَّاةَ ، وَيَلْبَسُ قَمِيصًا مَرْقُوعًا ، مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الْكِبْرِ ، وَهُوَ يَفْعَلُ ذَلِكَ ، وَهُوَ مِنْ ذُرِّيَّةِ إِسْمَاعِيلَ ، اسْمُهُ أَحْمَدُ . قَالَ سَهْلٌ : فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَى هَذَا مِنْ ذِكْرِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم جَاءَ عَمِّي ، فَلَمَّا رَأَى الْوَرَقَةَ ، ضَرَبَنِي ، وَقَالَ : مَا لَكَ وَفَتْحِ هَذِهِ الْوَرَقَةِ وَقِرَاءَتِهَا ؟ فَقُلْتُ : فِيهَا نَعْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْمَدَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَأْتِ بَعْدُ . .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفِ بْنِ بِشْرٍ الْخَشَّابُ

ثقة

أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَّوَيْهِ

ثقة مأمون

أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ

ثقة محدث

أَبُو بَكْرٍ الْفَرَضِيُّ

ثقة متقن

Whoops, looks like something went wrong.