أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْحَدِيدِ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، أَنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْخُشَنِيُّ ، نَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَوَانَةَ الْكِلابِيُّ ، مِنْ كَفَرْبَطْنَا ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ الْمَلْطِيُّ ، نَا كَثِيرُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ مَرَازِمٍ السُّلَمِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أَنَسُ ، لا تُؤْذِنْ عَلَيَّ الْيَوْمَ أَحَدًا " فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَاسْتَأْذَنَ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَاسْتَأْذَنَ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، فَرَجَعَ عَلِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُغْضِبًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ الْحُجْرَةَ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَجَلَسَ عَلِيٌّ مُحْمَرًّا قَفَاهُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِرَقَبَتِهِ ، فَقَالَ لَهُ : " يَا عَلِيٌّ ، لَعَلَّكَ أَمْكَنْتَ الشَّيْطَانَ مِنْ رَقَبَتِكَ " ، قَالَ : وَكَيْفَ لا أَغْضَبُ وَهَذَا أَبُو بَكْرٍ صَاحِبُكَ وَوَزِيرُكَ اسْتَأْذَنَ عَلَيْكَ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، وَهَذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ صَاحِبُكَ وَوَزِيرُكَ اسْتَأْذَنَ عَلَيْكَ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، وَأَنَا ابْنُ عَمِّكَ وَصِهْرُكَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَيْكَ ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي ، وَجَاءَكَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فَأَذِنْتَ لَهُ ، فَقَالَ : " اسْكُتْ يَا عَلِيٌّ ، أَبَى اللَّهُ لِسُلَيْمٍ إِلا حُبًّا ، يَا عَلِيٌّ إِنَّ جِبْرِيلَ أَمَرَنِي أَنْ أَدْفَعَ الرَّايَةَ إِلَى بَنِي سُلَيْمٍ فَإِذَا لَقِيتُمُ الشَّيْخَ الْكَبِيرَ مِنْهُمْ فَسَلُوهُ أَنْ يَدْعُوَ اللَّهَ لَكُمْ فَإِنَّهُ تُسْتَجَابُ دَعْوَتُهُمْ ، يَا عَلِيٌّ إِنَّ بَنِي سُلَيْمٍ رِضَى الإِسْلامِ ، يَا عَلِيٌّ إِنَّ بَنِي سُلَيْمٍ رِدْءُ الإِسْلامِ ، يَا عَلِيٌّ إِنَّ اللَّهَ ادَّخَرَ بَنِي سُلَيْمٍ إِلَى آخِرِ الزَّمَانِ ، يَا عَلِيٌّ إِنَّهُ إِذَا كَانَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَخْرُجُ مِنَ النَّوَاحِي مَعَهُمْ أَحْيَاءٌ مِنَ الْعَرَبِ مِنْ عَكَّ ، وَسُلَيْمٍ ، وَبَهْرَا ، وَجُذَامٍ ، وَطَيِّئَ ، فَيَنْتَهُونَ إِلَى مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا : نَصِيبِينَ فَيَكُونُ مِنْ فَسَادِهِمْ أَمْرٌ عَظِيمٌ ، فَيَنْتَهُونَ إِلَى مَدِينَةٍ ، يُقَالُ لَهَا : آمِدُ فَيَغْلِبُونَ عَلَيْهَا ، فَيَفْزَعُ النَّاسُ مِنْهُمْ وَيَدْخُلُونَ فِي حُصُونِهِمْ ، ثُمَّ يَنْتَهُونَ إِلَى مَدِينَةٍ ، يُقَالُ لَهَا : الرَّقَّةُ ، مَدِينَةٌ يَجْرِي عَلَى بَابِهَا نَهْرٌ مِنَ الْجَنَّةِ ، فَيَغْلِبُونَ عَلَى مَدِينَةٍ إِلَى جَانِبِهَا ، يُقَالُ لَهَا : الرَّقَّةُ السَّوْدَاءُ فَيَسْتَبِيحُونَ ذَرَارِيَّ الْمُسْلِمِينَ وَأَمْوَالَهُمْ ، فَتَنْتَهِي طَائِفَةٌ مِنْهُمْ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ نَوَاحِيهَا فَتَسْبِي نِسَاءَ غَيْلانَ ، فَيَغْضَبُ لِذَلِكَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ خَمِيصُ الْبَطْنِ أَحْوَصُ الْعَيْنِ ، يُقَالُ لَهُ : فُلانٌ وَيَخْرُجُ حَيٌّ مِنْ بَنِي عَقِيلٍ ، فَيَلْحَقُونَ فَيُدْرِكُونَهُمْ ، فَيَسْتَنْقِذُونَ ذَرَارِيَّ الْمُسْلِمِينَ وَأَمْوَالَهُمْ . يَا عَلِيٌّ رَحِمَ اللَّهُ بَنِي سُلَيْمٍ ، يُقْتَلُ مِنْهُمُ الثُّلُثُ ، وَيَبْقَى الثُّلُثَانِ ثُمَّ يَنْتَهُونَ مِنْ فَوْرِهِمْ ذَلِكَ إِلَى مَدِينَةٍ ، يُقَالُ لَهَا : مَلَطِيَّةُ قَدْ غَلَبَ عَلَيْهَا الْعَدُوُّ ، يَا عَلِيُّ رَحِمَ اللَّهُ بَنِي سُلَيْمٍ ، يُقْتَلُ مِنْهُمُ الثُّلُثُ ، وَيَبْقَى الثُّلُثَانِ ، يَا عَلِيُّ رَحِمَ اللَّهِ بَنِي عَقِيلٍ يُقْتَلُ مِنْهُمُ الثُّلُثُ وَيَبْقَى الثُّلُثَانِ ، يَا عَلِيُّ إِنَّ فِي بَنِي سُلَيْمٍ خَمْسَ خِصَالٍ لَوْ أَنَّ خَصْلَةً مِنْهَا فِي جَمِيعِ الْعَرَبِ لافْتَخَرَتْ بِهَا : إِنَّ فِيهِمْ مَنْ خَصَبَ الْفَوَا ، وَفِيهِمْ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ ، وَفِيهِمْ مَنْ نَزَلَتْ بَرَاءَتُهُ مِنَ السَّمَاءِ ، وَفِيهِمْ مَنْ نَصَرَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، وَفِيهِمْ مِنَ الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا ، سورة التوبة آية 119 ، يَا عَلِيُّ لَوْ أَنَّ خَصْلَةً مِنْهَا فِي جَمِيعِ الْعَرَبِ لافْتَخَرَتْ بِهَا ، يَا عَلِيُّ لَوْ مَالَتِ الْعَرَبُ فِرْقَتَيْنِ ، وَكَانَتْ فِرْقَةٌ مِنْهَا بَنِي سُلَيْمٍ لَمِلْتُ مَعَ بَنِي سُلَيْمٍ ، يَا عَلِيُّ إِنَّ الْعَرَبَ كُلَّهَا تَخْتَلِفُ فِي حُكْمِهِمْ ، وَإِنَّ بَنِي سُلَيْمٍ عَلَى الْحَقِّ ، يَا عَلِيُّ ، حِبَّ بَنِي سُلَيْمٍ فَإِنَّ حُبَّهُمْ إِيمَانٌ ، وَبُغْضَهُمْ نِفَاقٌ ، يَا عَلِيُّ ، لا تُخْبِرْهُمْ مَا أَخْبَرْتُكَ بِهِ . هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ جِدًّا ، وَفِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْمَجَاهِيلِ .
الأسم | الشهرة | الرتبة |
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ | أنس بن مالك الأنصاري | صحابي |
الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري / ولد في :52 / توفي في :124 | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ | سفيان بن عيينة الهلالي | ثقة حافظ حجة |
مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ | محمد بن نصر الفراء | ثقة |
أَبُو بَكْرٍ | محمد بن أحمد العدل / ولد في :308 / توفي في :405 | ثقة |
أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْحَدِيدِ | أحمد بن عبد الواحد السلمي | ثقة |
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ | عبد الكريم بن حمزة السلمي / توفي في :526 | ثقة |