اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عبد الرحمن بن الاسود بن سوادة ويقال الاسود بن عمرو بن ر...


تفسير

رقم الحديث : 6246

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ ، قَالا : نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيِّ ، قَالا : نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دُحَيْمٍ ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، نا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ قُبَيْصَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " لا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَلا الْفِضَّةَ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ ، لا زِيَادَةَ بَيْنَهَما وَلا نَظِرَةً " . وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى مُعَاوِيَةَ : لا إِمْرَةَ لَكَ عَلَى عُبَادَةَ ، وَاحْمِلِ النَّاسَ عَلَى مَا قَالَ ، فَإِنَّهُ هُوَ الآمِرُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

صحابي

أَبِيهِ

والراجح أنه تابعي ثقة, مختلف في صحبته

إِسْحَاقَ بْنِ قُبَيْصَةَ

صدوق حسن الحديث

بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ

صدوق رمي بالقدر

يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ

ثقة رمي بالقدر

هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ

صدوق جهمي كبر فصار يتلقن

إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دُحَيْمٍ

ثقة

وَأَبُو بَكْرٍ

ثقة

أَبُو زُرْعَةَ

مجهول الحال

تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ

ثقة حافظ

عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ

ثقة مأمون

وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ

ثقة

أَبُو الْحَسَنِ الْفَقِيهُ

ثقة ثبت

Whoops, looks like something went wrong.