أخبرنا أَبُو الْقَاسِم الشَّحَّامِيّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر الْبَيْهَقِيّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن بْن بشران ، أَخْبَرَنَا عُثْمَان بْن أَحْمَد السماك . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الحسن بن قبيس ، وأَبُو منصور بن خيرون ، أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الخطيب ، أَخْبَرَنَا علي بْن مُحَمَّد بْن عبد اللَّه المعدل ، أَنْبَأَنَا عُثْمَان بْن أَحْمَد الدقاق ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْن بْن عَمْرو الشيعي الْمَرْوَزِيّ ، قَالَ : سمعت بشرا - وجاء إليه أصحاب الحديث يوما وأنا حاضر - فَقَالَ لهم بِشْر : ما هَذَا الَّذِي أرى معكم قد أظهرتموه ؟ قَالُوا : يا أَبَا نصر ، نطلب هذه العلوم ، لعل اللَّه عَزَّ وَجَلَّ ينفع بها يوما ، قَالَ : قد علمتم أَنَّهُ يجب عليكم فيها زكاة ، كما يجب على أحدكم ، إِذَا ملك مائتي درهم خمسة دراهم ، فكذلك يجب على أحدكم ، إِذَا سمع مائتي حديث أن يعمل منها بخمسة أحاديث ، وإلا فانظروا إيش يكون عليكم هَذَا غدا . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : لعله أراد من الأحاديث التي وردت فِي الترغيب فِي النوافل ، وأما فِي الواجبات فيجب العمل بجميعها .