تبيع بن عامر ابو عبيدة ويقال ابو حمير ويقال ابو غطيف ويقال ابو عامر الحميري ابن امراة...


تفسير

رقم الحديث : 8837

أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْمُجْتَبَى الْعَلَوِيَّةُ ، قَالَتْ : قُرِئَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ : الْحَفْصُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : أَذَّنَ بِلالٌ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَذَّنَ لأَبِي بَكْرٍ حَيَاتَهُ ، ثُمَّ لَمْ يُؤَذِّنْ زَمَنَ عُمَرَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُؤَذِّنَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي أَذَّنْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قُبِضَ ، وَأَذَّنْتُ لأَبِي بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ ، لأَنَّهُ كَانَ وَلِيَّ نِعْمَتِي ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : " يَا بِلالُ ، لَيْسَ شَيْءٌ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِكَ إِلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " ، فَخَرَجَ مُجَاهِدًا .

الرواه :

الأسم الرتبة
بِلالٌ

صحابي

جَدِّهِ

أَبِيهِ

الْحَفْصُ

مجهول الحال

حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ

ثقة متقن

ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَبُو بَكْرٍ

ثقة حافظ صاحب تصانيف

أَبُو يَعْلَى

ثقة مأمون

أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ

ثقة مأمون

إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَنْصُورٍ

ثقة

أُمُّ الْمُجْتَبَى الْعَلَوِيَّةُ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.