أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ، وَأَبُو نضر محمد بن أحمد القاضي ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَالشَّيْخُ الصَّالِحُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالُوا : أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَمْدَانِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، نَبَّأَنَا يَسْرَةَ هُوَ ابْنُ صَفْوَانَ اللَّخْمِيُّ ، نَبَّأَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَرْمَلٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ ، لا تَسُبُّوا أَهْلَ الشَّامِ ، فَإِنَّ فِيهِمُ الأَبْدَالَ . انتهى . قَالَ رجاء بْن حَيْوَةَ : اذكر لي رجلين من أهل بيسان ، فإنه بلغني أنه اختص بيسان برجلين من الأبدال ، لا يقبض الله تعالى رجلا منهم ، إلا بعث الله تعالى مكانه رجلا ، ولا تذكر لي متماوتا ، ولا طعانا على الأئمة ، فإنه لا يكون منهم الأبدال . رواه ابن جابر ، عن أبي سلمة ، فجعل هذا القول الأخير من قول الحارث بْن حرمل .