أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُور بْن زريق ، أَنَا وأَبُو الْحَسَن بْن سَعِيد ، نَا أَبُو بَكْر الْخَطِيب ، حَدَّثَنِي التنوخي ، عَنْ أَبِي الْحَسَن أَحْمَد بْن يُوسُف بْن إِسْحَاق بْن البهلول ، حَدَّثَنِي أَبِي , حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن شيبة ، قَالَ : أظل عيد من الأعياد رجلا يومي إلي أَنَّهُ من أَهْل عصره وعنده مائة دينار ، لا يملك سواها ، فكتب إِلَيْهِ أخ من إخوانه يَقُول لَهُ : قَدْ أظلنا هَذَا العيد ولا شيء عندنا ننفقه عَلَى الصبيان ، ونستدعي مِنْهُ ما ينفقه ، فجعل المائة دينار فِي صرة وختمها وأنفذها إِلَيْهِ ، فلم تلبث الصرة عند الرجل إلا يسيرا , حَتَّى وردت عَلَيْهِ رقعة من أخ من إخوانه , يذكر إضاقته فِي العيد ، ويستدعي مِنْهُ مثل ما استدعاه هُوَ , فوجه بالصرة إِلَيْهِ بختمها , وبقي الأول لا شيء عنده , فكتب إِلَى صديق لَهُ وهُوَ الثالث الَّذِي صارت الدنانير إِلَيْهِ , يذكر حاله ويستدعي مِنْهُ ما ينفقه فِي العيد , فأنفذ إِلَيْهِ الصرة بخاتمها ، فلما عادت إِلَيْهِ صرته الَّتِي أنفذها بحالها ، ركب إِلَيْهِ ومعه الصرة , وَقَالَ لَهُ : ما شأن هَذِهِ الصرة الَّتِي أنفذتها إلي ؟ فَقَالَ لَهُ : إنَّهُ أظلنا العيد ولا شيء عندنا ننفقه عَلَى الصبيان , فكتبت إِلَى فلان أخينا لنستدعي مِنْهُ ما ننفقه ، فأنفذ إلي هَذِهِ الصرة ، فلما وردت رقعتك عَلِيّ أنفذتها إِلَيْكَ , فَقَالَ لَهُ : قم بنا إِلَيْهِ , فركبا جميعا إِلَى الثاني ومعهما الصرة , فتفاوضوا الحديث , ثُمَّ فتحوها ، واقتسموا أثلاثا , قَالَ أَبُو الْحَسَن : قَالَ لي أَبِي : والثلاثة يَعْقُوب بْن شيبة ، وَأَبُو حسان الزيادي القاضي ، وأنسيت أَنَا الثالث . .