أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَكِّينَةَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَارِسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْغُورِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَسْكَرِيُّ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، نَا أبو عُثْمَانُ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ قَنَانَ النَّهْمِيِّ ، عَنْ جُعَيْدِ بْنِ هَمْدَانَ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ , قَالَ لَهُ : يَا جُعَيْدَ بْنَ هَمْدَانَ , إِنَّ النَّاسَ أَرْبَعَةٌ : فَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ خَلاقٌ وَلَيْسَ لَهُ خُلُقٌ ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ خُلُقٌ وَلَيْسَ لَهُ خَلاقٌ ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَيْسَ لَهُ خُلُقٌ وَلا خَلاقٌ ، فَذَاكَ أَشَرُّ النَّاسِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ خُلُقٌ وَخَلاقٌ فَذَاكَ أَفْضَلُ النَّّاسِ . .