سليمان بن داود بن افشي بن عويد بن ناعر بن سلمون بن يخشون بن عميناذب بن ارم بن حضرون ب...


تفسير

رقم الحديث : 222

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ الْقَوِيِّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَنَا نَصْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِيُّ ، أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْمَحَامِلِيِّ ، وَأَنْبَأَنَا أَبُو الْكَرَمِ الْمُبَارَكُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الشَّهْرُزُورِيِّ الْمُقْرِئُ ، وَأَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَّافٍ ، وَأَبُو الْحَسَنِ سَعْدُ الْخَيْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الأَنْصَارِيُّ ، وَأَبُو مَنْصُورٍ مَوْهُوبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَضِرِ الْجَوَالِيقِيُّ ، قَالُوا : أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَوَارِسِ طِرَادُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُشْرَانَ ، قالا : أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لِكَعْبٍ : أَلا تَتَحَوَّلُ إِلَى الْمَدِينَةِ فِيهَا مُهَاجِرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَبْرُهُ ؟ فَقَالَ كَعْبٌ : إِنِّي وَجَدْتُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى الْمَنْزِلَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ : أَنَّ الشَّامَ كَنْزُ اللَّهِ مِنْ أَرْضِهِ ، وَبِهَا كَنْزُهُ مِنْ عِبَادِهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
قَتَادَةَ

ثقة ثبت مشهور بالتدليس

مَعْمَرٌ

ثقة ثبت فاضل

عَبْدُ الرَّزَّاقِ

ثقة حافظ

أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ

ثقة

عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُشْرَانَ

ثقة ثبت

أَبُو الْكَرَمِ الْمُبَارَكُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الشَّهْرُزُورِيِّ الْمُقْرِئُ ،

ثقة

نَصْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِيُّ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.