باب ذكر السبب الذي حمل الائمة والشيوخ على ان قيدوا المواليد وارخوا التواريخ


تفسير

رقم الحديث : 100

أَنْبَأَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الأَكْفَانِيِّ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ ، أَنْبَأَنَا عَلِيٌّ ، وَإِبْرَاهِيمُ ابنا مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيِّ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْكِلابِيُّ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ جَوْصَا ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ ، أَنْبَأَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي حَسَنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّكُمْ سَتُجَنَّدُونَ أَجْنَادًا : جُنْدًا بِالشَّامِ ، وَجُنْدًا بِالْعِرَاقِ ، وَجُنْدًا بِالْيَمَنِ " ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : الْخَوْلانِيُّ : خِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ خِرْ لِي ، قَالَ : " عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ ، فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ وَلْيَسْتَقِ مِنْ غُدُرِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ " . كَذَا قَالَ ، وَهُوَ وَهْمٌ ، وَالْمَحْفُوظُ بِهَذَا الإِسْنَادِ : رَأَيْتُ عَمُودَ الْكِتَابِ انْتُزِعَ من تَحْتَ وِسَادَتِي ، وَهُوَ فِي الْبَابِ الآخَرِ ، وَسُوَيْدٌ سَيِّءُ الْحِفْظِ . رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْخُزَاعِيُّ الْمَكْحُولِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الشُّعَيْثِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ ابْنِ حَوَالَةَ ، وَأَسْقَطَا أَبَا إِدْرِيسَ مِنْ إِسْنَادِهِ ، وَكَذَا رُوِيَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ . .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

صحابي

بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

ثقة إمام لكنه اختلط في آخر عمره

سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

ضعيف الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْحَسَنِ بْنُ جَوْصَا

صدوق له غرائب

عَبْدُ الْوَهَّابِ الْكِلابِيُّ

ثقة مأمون

وَإِبْرَاهِيمُ

ثقة

عَلِيٌّ

ثقة

عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ

ثقة مأمون

أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الأَكْفَانِيِّ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.