باب كيف كان امر دمشق في الفتح وما امضاه المسلمون لاهلها من الصلح


تفسير

رقم الحديث : 991

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أشليهَا الْمُقْرِئُ ، وَابْنُهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيٌّ ، قالا : أنا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفُرَاتِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ ابْنُ أَبِي نَصْرٍ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ أَبِي الْعَقِبِ ، أنا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا ابْنُ عَايِذٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ مُؤَذِّنِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يُحَدِّثُ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، يَقُولُ : شَهِدْنَا أَجَنَادِينَ وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ عِشْرُونَ أَلْفًا ، وَعَلَى النَّاسِ يَوْمَئِذٍ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَهَزَمَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى ، فَفَاءَتْ فِئَةٌ إِلَى فِحْلَ فِي خِلافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَارَ إِلَيْهِمْ فِي النَّاسِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَنَفَاهُمْ إِلَى فِحْلَ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : وَأَهْلُ الشَّامِ قَاطِبَةً ، وَعَامَّةُ رُوَاتِنَا يَقُولُونَ : إِنَّ أَجْنَادِينَ كَانَتْ قَبْلَ فِحْلَ وَهِيَ فِي وَلايَةِ أَبِي بَكْرٍ ، وَكَانَ فِحْلُ فِي ذِي الْقَعْدَةِ فِي خِلافَةِ عُمَرَ عَلَى رَأْسِ خَمْسَةِ أُشْهُرٍ مِنْ خِلافَتِهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

صحابي

عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ

ثقة

ابْنُ عَايِذٍ

ثقة

أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ أَبِي الْعَقِبِ

صدوق حسن الحديث

أَبُو مُحَمَّدِ ابْنُ أَبِي نَصْرٍ

ثقة مأمون

أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفُرَاتِ

مقبول

أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أشليهَا الْمُقْرِئُ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.