حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن المسلمة الفقيه ، لفظا ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِم ابْن أَبِي العلاء ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّد ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّد ابْن أَبِي نصر . وأخبرنا أَبُو الْقَاسِم بْن عبدان ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِم بْن العلاء ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّد ابْن أَبِي نصر ، وأبو نصر مُحَمَّد بْن هارون بْن الجندي ، قالا : أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَلِيّ بْن يَعْقُوب بْن أَبِي العقب ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْد الملك أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم ، أَنْبَأَنَا ابْن عايذ ، أَنْبَأَنَا الْوَلِيد ، قَالَ : فأخبرني سَعِيد بْن بشير ، عن قتادة ، وذكر قول اللَّه تبارك وتعالى : وَإِذْ بَوَّأْنَا لإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ سورة الحج آية 26 قَالَ قتادة : هذا حرم اللَّه قد طاف به آدم ومن بعده ، فلما كان إِبْرَاهِيم أراه اللَّه تعالى مكانة البيت فاتبع منه أثرا قديما فبناه من طور زيتا وطور سينا ومن جبل لبنان من أحد وحراء ، وجعل قواعده من حراء ، ثم قَالَ : وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ سورة الحج آية 27 . .