وقد جاء في صفة النبي عليه الصلاة والسلام من الاحاديث الطوال ما يشتمل على اكثر من هذه...


تفسير

رقم الحديث : 1935

أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ بْنُ الْقُشَيْرِيِّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الشَّحَّامِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ الْجَنْزَرُودِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الأَعْلَى يَعْنِي ابْنَ حَمَّادٍ النَّرْسِيَّ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو الْمُظَفَّرِ بْنُ الْقُشَيْرِيِّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الشَّحَّامِيُّ ، قَالُوا : أَنْبَأَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ ، أَنْبَأَنَا مُصْعَبٌ ، أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبُسْرِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالُوا : أَنْبَأَنَا الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الصَّلْتِ الْقُرَشِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مُوسَى الْهَاشِمِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ - زَادَ أَبُو مُصْعَبِ : بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي حَدِيثِ السَّرَخْسِيِّ : أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : مَا خُيِّرَ ، زَادَ أَبُو مُصْعَبٍ : رَسُولُ اللَّهِ عليه الصلاة والسلام ، وَقالا : بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا ، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ ، وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْهُ ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إِلا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةَ اللَّهِ تَعَالَى ، وَقَالَ ابْنُ الصَّلْتِ : حُرْمَةَ اللَّهِ تَعَالَى ، فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ تَعَالَى بِهَا . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ يُوسَفَ ، وَعَنِ الْقَعْنَبِيِّ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، وَقُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ . وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ . وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ ، عَنْ قُتَيْبَةَ ، وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ ، وَعَنْ هَارُونَ ، وَعَنْ مَعْنِ سَهْمٍ ، عَنْ مَالِكٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

عُرْوَةَ

ثقة فقيه مشهور

ابْنِ شِهَابٍ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

مَالِكٍ

رأس المتقنين وكبير المتثبتين

أَبُو مُصْعَبٍ

ثقة

أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مُوسَى الْهَاشِمِيُّ

صدوق حسن الحديث

الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الصَّلْتِ الْقُرَشِيُّ ، أَنْبَأَنَا

صدوق حسن الحديث

وَأَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ

ثقة

وَأَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْقَاسِمِ عِلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبُسْرِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا

ثقة

مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ

رأس المتقنين وكبير المتثبتين

مُصْعَبٌ

ثقة

أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ

صدوق حسن الحديث

زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ

ثقة حافظ

عُثْمَانُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ

ثقة محدث

وَأَبُو الْقَاسِمِ الشَّحَّامِيُّ

صدوق حسن الحديث

وَأَبُو الْمُظَفَّرِ بْنُ الْقُشَيْرِيِّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ

مقبول

مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

رأس المتقنين وكبير المتثبتين

عَبْدُ الأَعْلَى يَعْنِي ابْنَ حَمَّادٍ النَّرْسِيَّ

ثقة

أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ

ثقة مأمون

أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ

ثقة

أَبُو سَعْدٍ الْجَنْزَرُودِيُّ

ثقة

وَأَبُو الْقَاسِمِ الشَّحَّامِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْمُظَفَّرِ بْنُ الْقُشَيْرِيِّ

صدوق حسن الحديث