باب ذكر طهارة مولده وطيب اصله وكرم محتده


تفسير

رقم الحديث : 2027

أَنْبَأَنَا أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَيَانٍ الرَّزَّازُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الأَنْمَاطِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَيْرُونٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بُشْرَانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، أَنْبَأَنَا الْمِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ قُرَيْشًا أَتَوُا امْرَأَةً كَاهِنَةً ، فَقَالُوا لَهَا : أَخْبِرِينَا يَا شهنا بِصَاحِبِ الْمَقَامِ ، يَعْنُونَ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَتْ : إِنْ أَنْتُمْ جَزَرْتُمْ كُبَيْشًا عَلَى هَذِهِ السَّهْلَةِ ، ثُمَّ مَشَيْتُمْ عَلَيْهَا أَنْبَأْتُكُمْ ، قَالَ : فَجَزَرُوا ، ثُمَّ مَشَى النَّاسُ عَلَيْهَا ، فَأَبْصَرَتْ أَثَرَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : هَذِهِ أَقْرَبُكُمْ إِلَيْهِ شَبَهًا ، قَالَ : فَمَكَثُوا بَعْدَ ذَلِكَ عِشْرِينَ سَنَةً أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ

ثقة حافظ

أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ

ثقة مأمون

أَبُو الْبَرَكَاتِ الأَنْمَاطِيُّ

ثقة حافظ

أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَيَانٍ الرَّزَّازُ

مجهول الحال