باب اخبار الاحبار بنبوته والرهبان وما يذكر من امره عن العلماء والكهان


تفسير

رقم الحديث : 1958

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُسَيْنِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ ، وَأَبُو الْمَعَالِي الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْزَةَ السُّلَمِيُّونَ ، قَالُوا : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَدِيدِ ، أَخْبَرَنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ السَّامِرِيُّ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلِيلٍ الْمُخَرَّمِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَدْرٍ حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، قَالَتْ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ : كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَلا بِنِسَائِهِ ؟ قَالَتْ : كَانَ كَرَجُلٍ مِنْ رِجَالِكُمْ إِلا أَنَّهُ كَانَ أَكْرَمَ النَّاسِ ، وَأَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا ، كَانَ ضَحَّاكًا بَسَّامًا .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

عَمْرَةَ

ثقة

أَبُو بَدْرٍ حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ

ضعيف الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ خَلِيلٍ الْمُخَرَّمِيُّ

ثقة

أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ السَّامِرِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ

ثقة

أَبُو الْحَسَنُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَدِيدِ

ثقة

وَأَبُو الْمَعَالِي الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْزَةَ

مجهول الحال

وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ

ثقة

وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ

ثقة ثبت

أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُسَيْنِيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.