أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ التَّمَّارِ ، نَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ ثَابِتٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَكَلَّمَ رُئِيَ كَالنُّورِ بَيْنَ ثَنَايَاهُ . كَذَا قَالَ الزُّهْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، وَخَالَفَهُ غَيْرُهُ ، فَقَالَ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُتْبَةَ .