حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ لَفْظًا ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي لأُمِّي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَكْرَانَ الْمُقْرِئِ : أَنْشَدَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : أَنْشَدْتُ لأَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سُرَيْجٍ فِي كِتَابِ الْمُزَنِيِّ : لضيقُ فُؤَادِي مُنْذُ عِشْرِينَ حَجَّةً وَصَيْقَلُ ذِهْنِي وَالْمُفَرِّجُ عَنْ هَمِّي عَزِيزٌ عَلَى مِثْلِي إِعَارَةُ مِثْلِهِ لِمَا فِيهِ مِنْ نَسْجٍ لَطِيفٍ وَمِنْ نَظْمِي جَمُوعٌ لأَصْنَافِ الْعُلُومِ بِأَسْرِهَا وَآيَتُهُ أَنْ لا يُفَارِقَهُ كُمِّي . .