احمد بن محمد بن زكريا ابو العباس البسري الصوفي


تفسير

رقم الحديث : 3595

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زُرَيْقٍ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ ، نا أَبُو عِيسَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَاذَانَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّارُ فِي - قَطِيعَةِ بَنِي جِدَارٍ - ، قَالَ : كُنْتُ فِي الْمَدِينَةِ بِبَابِ خُرَاسَانَ ، وَقَدْ صَلَّيْنَا وَنَحْنُ قُعُودٌ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَاضِرٌ ، فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ مَنْ كَانَ عَلَى هَوًى أَوْ عَلَى رَأْيٍ هُوَ يَظُنُّ أَنَّهُ عَلَى الْحَقِّ فَرُدَّهُ إِلَى الْحَقِّ ، حَتَّى لا يَضِلَّ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ أَحَدٌ ، اللَّهُمَّ لا تُشْغِلْ قُلُوبَنَا بِمَا تَكَفَّلْتَ لَنَا بِهِ ، وَلا تَجْعَلْنَا فِي رِزْقِكَ خِوَلا لِغَيْرِكَ ، وَلا تَمْنَعْنَا خَيْرَ مَا عِنْدَكَ بِشَرِّ مَا عِنْدَنَا ، وَلا تَرَانَا حَيْثُ نَهَيْتَنَا ، وَلا تَفْقِدْنَا مِنْ حَيْثُ أَمَرْتَنَا ، أَعِزَّنَا وَلا تُذِلَّنَا ، أَعِزَّنَا بِالطَّاعَةِ ، وَلا تُذِلَّنَا بِالْمَعَاصِي . وَجَاءَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ شَيْئًا لَمْ أَفْهَمْهُ ، فَقَالَ لَهُ : اصْبِرْ فَإِنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ عَفَّانَ بْنَ مُسْلِمٍ ، يَقُولُ : نا هَمَّامٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّهُ ، قَالَ : " وَالنَّصْرُ مَعَ الصَّبْرِ ، وَالْفَرَجُ مَعَ الْكَرْبِ ، وَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ، إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسٍ

صحابي

عَفَّانَ بْنَ مُسْلِمٍ

ثقة ثبت

أَبُو عِيسَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَاذَانَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّارُ

متهم بالوضع

أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ

ثقة ثبت

أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ

ثقة حجة

أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زُرَيْقٍ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.