أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْمُوَحِّدِ الْبَغْدَادِيُّ ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الآبَنُوسِيِّ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ الْوَزِيرُ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : أَمْلاهُ عَلَيَّ أَبِي مِنْ كِتَابِهِ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَنَسٍ الأَبْنَاوِيُّ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ وَهْبٍ الأَبْنَاوِيُّ مِنْ مَشْيَخَتِنَا ، نا النُّعْمَانُ بْنُ بُزُرْخَ ، قَالَ : لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبُو بْكَرٍ أَبَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ إِلَى الْيَمَنِ ، فَكَلَّمَهُ فَيْرُوزُ فِي دَمِ دَاذَوَيْهِ فَقَالَ : إِنَّ قَيْسًا قَتَلَ عَمِّي غَدْرًا عَلَى عَدَائِهِ ، وَقَدْ كَانَ دَخَلَ فِي الإِسْلامِ ، وَشَارَكَ فِي قَتْلِ الْكَذَّابِ ، فَأَرْسَلَ أَبَانٌ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ إِلَى قَيْسٍ ، فَقَالَ : اذْهَبْ ، فَقُلْ لَهُ : أَجِبْ أَبَانَ بْنَ سَعِيدٍ ، وَإِنْ تَرَدَّدَ فَاضْرِبْهُ بِسَيْفِكَ ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ يَعْلَى ، فَقَالَ لَهُ : أَجِبِ الأَمِيرَ أَبَانَ ، فَقَالَ لَهُ قَيْسٌ : أَنْتَ ابْنُ عَمِّي ، فَأَخْبِرْنِي لِمَ أَرْسَلَ إِلَيَّ ؟ فَقَالَ لَهُ : إِنَّ الدَّيْلَمِيَّ كَلَّمَهُ فِيكَ أَنَّكَ قَتَلْتَ عَمَّهُ رَجُلا مُسْلِمًا عَلَى عَدَائِكَ ، قَالَ قَيْسٌ : مَا كَانَ مُسْلِمًا ، لا أنا وَلا هُوَ ، وَكُنْتُ طَالِبَ ذِحْلٍ ، قَدْ قَتَلَ أَبِي ، وَقَتَلَ عَمِّي عُبَيْدَةَ ، وَقَتَلَ أَخِي الأَسْوَدَ ، يَعْنِي ، فَأَقْبَلَ مَعَ يَعْلَى ، فَقَالَ أَبَانٌ لِقَيْسٍ : أَقَتَلْتَ رَجُلا قَدْ دَخَلَ فِي الإِسْلامِ ، وَشَارَكَ فِي قَتْلِ الْكَذَّابِ ؟ قَالَ : قَدَرْتَ أَيُّهَا الأَمِيرُ فَاسْمَعْ مِنِّي ، أَمَّا الإِسْلامُ فَلَمْ يُسْلِمْ لا هُوَ وَلا أنا ، وَكُنْتُ رَجُلا طَالِبَ ذِحْلٍ ، وَأَمَّا الإِسْلامُ فَتَقَبَّلْ مِنِّي وَأُبَايِعُكَ عَلَيْهِ ، وَأَمَّا يَمِينِي فَهَذِهِ هِيَ لَكَ بِكُلِّ حَدَثٍ يُحَدِّثُهُ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ مَذْحِجٍ ، قَالَ : قَدْ قَبِلْنَا مِنْكَ ، فَأَمَرَ أَبَانٌ الْمُؤَذِّنَ أَنْ يُنَادِي بِالصَّلاةِ ، وَصَلَّى أَبَانٌ بِالنَّاسِ صَلاةً خَفِيفَةً ، ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ وَضَعَ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِي الإِسْلامِ حَدَثًا أَخَذْنَاهُ بِهِ ، ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ : يَا ابْنَ الدَّيْلَمِيِّ ، تَعَالَ خَاصِمْ صَاحِبَكَ فَاخْتَصَمَا ، فَقَالَ أَبَانٌ : هَذَا دَمٌ قَدْ وَضَعَهُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلا نَتَكَلَّمُ فِيهِ ، وَقَالَ أَبَانٌ لِقَيْسٍ : الْحَقْ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، يَعْنِي عُمَرَ ، وَأَنَا أَكْتُبُ لَكَ بِأَنِّي قَدْ قَضَيْتُ بَيْنَكُمَا ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ أَنَّ فَيْرُوزَ وَقَيْسًا اخْتَصَمَا عِنْدِي فِي دَمِ دَاوَذَيْهِ ، فَأَقَامَ قَيْسٌ عِنْدِي الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَضَيْتُ بَيْنَهُمَا . قَالَ الْبَغَوِيُّ : وَلا أَعْلَمُ لأَبَانِ بْنِ سَعِيدٍ مُسْنَدًا غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .