ابراهيم بن احمد بن محمد بن رجاء ابو اسحاق النيسابوري الابزاري الوراق


تفسير

رقم الحديث : 4404

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، نا نَصْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزَّاهِدُ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْجَزَرِيُّ ، فِي مَنْزِلِهِ بِآمِدَ ، نا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ الْقَاضِي ، سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ ، نا أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيُّ الْكُوفِيُّ ، سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ فِي مَنْزِلِهِ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، نا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنِ بْنِ حَمَّادٍ مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلا خَلَقَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مِائَةَ رَحْمَةٍ ، قَسَمَ مِنْهَا رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ الْخَلائِقِ ، بِهَا مَعَاطِفُ الْوَالِدَةِ عَلَى وَلَدِهَا ، وَبِهَا يَشْرَبُ الطَّيْرُ الْمَاءَ ، وَبِهَا تَتَرَاحَمُ الْخَلائِقُ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، قَسَمَهَا بَيْنَهُمْ ، وَزَادَهَا تِسْعًا وَتِسْعِينَ رَحْمَةً " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

صحابي

أَبِي صَالِحٍ

ثقة ثبت

سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ الأَعْمَشُ

ثقة حافظ

أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنِ بْنِ حَمَّادٍ

ثقة ثبت

أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيُّ الْكُوفِيُّ

مجهول الحال

أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ الْقَاضِي

مجهول الحال

نَصْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزَّاهِدُ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.