أَخْبَرَنَا أَبُو المظفر القشيري ، أنا أَبِي ، أنا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْنِ ، ح . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الشحامي ، أنا أَبُو بكر البيهقي ، أنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السلمي ، قَالَ : سَمِعْت منصور بْن عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُول : سَمِعْت مُحَمَّد بن حامد ، يَقُول : سَمِعْت أَحْمَد بن حضرويه يَقُول عَنْ إِبْرَاهِيم بن أدهم : لمن سَأَلَ ؟ وفي رواية أَبِي المظفر ، قَالَ إِبْرَاهِيم بن أدهم لرجل فِي الطواف : اعلم أنك لا تنال درجة الصالحين حتى تجوز ست عقبات ، أوله : تغلق باب النعمة وتفتح باب الشدة ، والثاني : تغلق باب العز وتفتح باب الذل ، والثالث : تغلق باب الراحة وتفتح باب الجهد ، والرابع : تغلق باب النوم وتفتح باب السهر ، والخامس : تغلق باب الغنى وتفتح باب الفقر ، والسادس : تغلق باب الأمل وتفتح باب الاستعداد للموت . انتهت حكاية ابن حضرويه . وقال القشيري : وكان إِبْرَاهِيم بن أدهم يحفظ كرما ، فمر بِهِ جندي فَقَالَ : أعطنا من هَذَا العنب ، فَقَالَ : ما أمر بِهِ صاحبه ، فأخذ يضربه بسوطه ، فطأطأ رأسه وقال : اضرب رأسا طالما عصى اللَّه تَعَالَى ، فأعجز الرجل ومضى . وقال سهل بْن إِبْرَاهِيمَ : صحبت إِبْرَاهِيم بن أدهم ، فمرضت ، فأنفق عَلِيّ نفقته ، فاشتهيت شهوة ، فباع حماره وأنفق عَلِيّ ثمنه ، فلما تماثلت قلت : يا إِبْرَاهِيم ، أين الحمار ؟ فَقَالَ : بعناه ، فقلت : عَلَى ماذا أركب ؟ فَقَالَ : يا أخي عَلَى عنقي ، فحملني ثلاثة منازل .