أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِب بن البنا ، أنا أَبُو مُحَمَّد الجوهري ، أنا أَبُو الفضل عبيد اللَّه بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيّ ، نا أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بن عتاب ، نا أَبُو حارثة أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيمَ بْن هِشَامِ بْنِ يَحْيَى بن يحيي الغساني ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي يحمر الغساني فَقَالَ : كنت لم أزل عَلَى صحة من خبره إِلَى أن دخل مدينة عسقلان ، فَقَالَ رجل من القوم : عندي ناطور فِي بستان قد أنكرت أمره وَهُوَ خليق بأن يكون هُوَ ، وذلك أني خرجت فِي جماعة من أصحابي إِلَى البستان ، فسألته أن يأتيني برمان حلو ، فأتاني برمان حامض ، فقلت له : من هَذَا تأكل ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا آكل من متاعي ، إِنَّمَا اكتروني لأحفظه ، فَقَالَ الرجل : ينبغي أن يكون هُوَ صاحبي ، فقمنا بأجمعنا حتى وقفنا عَلَى باب البستان ، فاستفتح صاحبه ، فخرج إلينا ، فَإِذَا هُوَ إِبْرَاهِيم بن أدهم ، فسلم عَلَيْهِ الرجل فَقَالَ له : ما حاجتك ؟ قَالَ : مولاك فلان مات وخلف شيئا جئتك بِهِ ، قَالَ : فبسط إِبْرَاهِيم كساءه وقال له : هات ، فصب فِيهِ ثلاثين ألف درهم ، فَقَالَ الرجل : اقسمها أثلاثا ، ففعل ، فَقَالَ لنا : خذوا عشرة آلاف درهم ففرقوها عَلَى الضعفاء والمساكين ، وعشرة آلاف درهم قوموا بها الحائط ، فقد رأيته تشعث ، وقال للرسول : خذ أنت عشرة آلاف درهم لعيال من بلخ ، فما وضع يده عَلَى درهم منها ، وأخذ كساءه فوضعه عَلَى عنقه وخرج من عسقلان ، فما علمناه عاد إِلَيْهَا .