ابراهيم بن عقيل بن جيش بن محمد بن سعيد ابو اسحاق القرشي النحوي المعروف بابن المكبري


تفسير

رقم الحديث : 5334

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الشحامي ، أنا أَبُو بكر البيهقي ، أنا أَبُو طاهر الفقيه ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلُ ، قَالَا : نا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، نا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ فِي جَسَدِهِ ، إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ بِهِ مِنَ الذُّنُوبِ " . فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : اللَّهُمَّ أَنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ لا تَزَالَ الْحُمَّى مُضَارِعَةً لِجَسَدِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، حَتَّى يَلْقَاكَ ، لا يَمْنَعُهُ مِنْ صِيَامٍ ، وَلا صَلاةٍ ، وَلا حَجٍّ ، وَلا عُمْرَةَ ، وَلا جِهَادٍ فِي سَبِيلِكَ ، فَارْتَكَبَتْهُ الْحُمَّى ، فَلَمْ تُفَارِقْهُ حَتَّى مَاتَ ، وَكَانَ فِي ذَلِكَ يَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ ، وَيَصُومُ ، وَيَحُجُّ ، وَيَعْتَمِرُ ، وَيَغْزُو .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

صحابي

زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ

صحابي

سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ

ثقة

خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ

مقبول

أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ

ثقة عارف

أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

ثقة

وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلُ

ثقة

أَبُو طاهر الفقيه

ثقة

أَبُو بكر البيهقي

ثقة حافظ

أَبُو الْقَاسِمِ الشحامي

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.