أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَشْليها ، وَابْنُهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالا : أنا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفُرَاتِ ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ ، أنا أَبُو الْقَاسِم بْنُ أَبِي الْعَقِبِ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رِيَاحٍ اللَّخْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالْجَابِيَّةِ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْقُرْآنِ ، فَلْيَأْتِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْفِقْهِ ، فَلْيَأْتِ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْفَرَائِضِ ، فَلْيَأْتِ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْمَالِ ، فَلْيَأْتِنِي ، فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَنِي لَهُ خَازِنًا ، وَقَاسِمًا ، أَبْدَأُ بِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ بِالْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ ، وَأَمْوَالِهِمْ أنا وَأَصْحَابِي ، ثُمَّ بِالأَنْصَارِ الَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالإِيمَانَ ، فَمْنَ أَسْرَعَ إِلَى الْهِجْرَةِ أَسْرَعَ إِلَيْهِ الْعَطَاءُ ، وَمَنْ أَبْطَأَ عَنِ الْهِجْرَةِ أُبْطِئَ عَنْهُ الْعَطَاءُ ، فَلا يَلُومَنَّ رَجُلٌ مِنْكُمْ إِلا مَنَاخَ رَاحِلَتِهِ .