احوص بن حكيم بن عمير وهو عمرو بن الاسود العنسي ويقال الهمداني


تفسير

رقم الحديث : 5354

قَالَ : وَنا قَالَ : وَنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَهَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالا : نا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنِي عَتِيُّ بْنُ ضَمْرَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : مَا لَكُمْ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَأْتِيكُمْ مِنَ الْبُعْدِ نَرْجُو عِنْدَكُمُ الْخَيْرَ أَنْ تُعَلِّمُونَا ، فَإِذَا أَتَيْنَاكُمُ اسْتَخْفَفْتُمْ أَمْرَنَا ، كَأنَا نَهُونُ عَلَيْكُمْ ؟ فَقَالَ : " وَاللَّهِ لَئِنْ عِشْتُ إِلَى هَذِهِ الْجُمُعَةِ لأَقُولَنَّ فِيهَا قَوْلا لا أُبَالِي اسْتَحْيَيْتُمُونِي عَلَيْهِ أَوْ قَتَلْتُمُونِي ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَإِذَا أَهْلُهَا يَمُوجُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ فِي سِكَكِهِمْ ، فَقْلُتُ : مَا شَأْنُ هَؤُلاءِ النَّاسِ ؟ قَالَ بَعْضُهُمْ : أَمَا أَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ ؟ قُلْتُ : لا ، قَالَ : فَإِنَّهُ قَدْ مَاتَ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ الْيَوْمَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، قُلْتُ : وَاللَّهِ إِنْ رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ فِي السِّتْرِ أَشَدَّ مِمَّا سُتِرَ هَذَا الرَّجُلُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ

صحابي

عَتِيُّ بْنُ ضَمْرَةَ

ثقة

الْحَسَنِ

ثقة يرسل كثيرا ويدلس

عَوْفٌ

صدوق رمي بالقدر والتشيع

وَهَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ

صدوق حسن الحديث

رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.