أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ المُسْلِمٍ الْفَقِيهُ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْحَدِيدِ ، أنا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ ، أنا مُحَمَّد بْن يُوسُفَ بْنِ بِشْرٍ الْهَرَوِيُّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطَّهْرَانِيُّ ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيد بن جبير ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَتِ الشَّجَرَةُ الَّتِي نَهَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَنْهَا آدَمَ ، وَزَوْجَتَهُ السُّنْبُلَةَ ، فَلَمَّا أَكَلا بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا ، وَكَانَ الَّذِي وَارَى عَنْهُمَا ، عَنْ سَوْءَاتِهِمَا أَظْفَارُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ سورة الأعراف آية 22 مِنْ وَرَقِ التِّينِ يُلَزِّقَانِ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ، فَانْطَلَقَ آدَمُ مُوَلِّيًا فِي الْجَنَّةِ ، فَأَخَذَتْ بِرَأْسِهِ شَجَرَةٌ مِنْ شَجَرِ الْجَنَّةِ ، فَنَادَاهُ رَبُّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : يَا آدَمُ أَمِنِّي تَفِرُّ ؟ قَالَ : لا ، وَلَكِنِ اسْتَحْيِيكَ يَا رَبُّ ، قَالَ : مَا كَانَ لَكَ فِيمَا مَنَحْتُكَ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَأَبَحْتُكَ مِنْهَا مَنْدُوحَةٌ عَمَّا حَرَّمْتُ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : بَلَى يَا رَبُّ وَلَكِنْ وَعِزَّتِكَ مَا حَسِبْتُ أَنَّ أَحَدًا يَحْلِفُ بِكَ كَاذِبًا ، قَالَ : وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ سورة الأعراف آية 21 ، قَالَ : فَبِعِزَّتِي لأُهْبِطَنَّكَ إِلَى الأَرْضِ ، ثُمَّ لا تَنَالُ مِنَ الْعَيْشِ إِلا كَذَا ، قَالَ : فَأُهْبِطَا مِنَ الْجَنَّةِ ، وَكَانَا يَأْكُلانِ مِنْهَا رَغَدًا ، فَأُهْبِطَا إِلَى غَيْرِ رَغَدٍ مِنْ طَعَامٍ وَلا شَرَابٍ ، فَعُلِّمَ صَنْعَةَ الْحَدِيدِ ، وَأُمِرَ بِالْحَرْثِ فَحَرَثَ وَزَرَعَ ، ثُمَّ سَقَى حَتَّى إِذَا بَلَغَ حَصَدَ ، ثُمَّ دَاسَهُ ، ثُمَّ ذَرَّاهُ ، ثُمَّ طَحَنَهُ ، ثُمَّ عَجَنَهُ ، ثُمَّ خَبَزَهُ ، ثُمَّ أَكَلَهُ ، فَلَمْ يَبْلُغْهُ ، حَتَّى بَلَغَ مِنْهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْلُغَ ، وَكَانَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلامُ حِينَ أُهْبِطَ مِنَ الْجَنَّةِ بَكَى بُكَاءً لَمْ يَبْكِهِ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ، فَلَوْ وُضِعَ بُكَاءُ دَاوُدَ عَلَى خَطِيئَتِهِ ، وَبُكَاءُ يَعْقُوبَ أَبِي يُوسُفَ عَلَى ابْنِهِ ، وَبُكَاءُ ابْنِ آدَمَ عَلَى أَخِيهِ حِينَ قَتَلَهُ مَعَ بُكَاءِ أَهْلِ الأَرْضِ مَا عَدَلَ بُكَاءَ آدَمَ حِينَ أُهْبِطَ .