اسحاق بن عباد بن موسى ابو يعقوب المعروف بالختلي البغدادي


تفسير

رقم الحديث : 6150

فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو القاسم بن السمرقندي ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مَوْهُوبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْخِضْرِ بْنِ الْجَوَالِيقِيِّ ، الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الطَّيِّبِ ، قَالا : أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ ، قَالا : أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصِ ، نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، نا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ يُلَقَّبُ مَحْبُوبٌ ، نا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَالْحَسَنُ وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَلَى إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ ، فَقَالَ ثَابِتٌ لإِسْحَاقَ : يَا أَبَا يَعْقُوبَ حَدِّثْ أَبَا سَعِيدٍ بِحَدِيثِ الْكَتِفِ ، فَقَالَ إِسْحَاقُ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهَا كَانَتْ تَصْنَعُ لِلنَّبِيِّ طَعَامًا فَيَأْتِيهَا فَرُبَّمَا أَكَلَهُ عِنْدَهَا ، وَأَنَّهَا زَعَمَتْ أَنَّهُ أَتَاهَا يَوْمًا فَأَتَتْهُ بِكَتِفٍ فَجَعَلَتْ تَسْحَاهَا فَأَكَلَ مِنْهَا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ الزُّبَيْرِ

صحابي

إِسْحَاقُ

ثقة

دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ

ثقة متقن

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ يُلَقَّبُ مَحْبُوبٌ

مقبول

يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ

ثقة حافظ مصنف

يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ

ثقة ثبت حافظ فقيه واسع الرحلة

أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصِ

ثقة

أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو مَنْصُورٍ مَوْهُوبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْخِضْرِ بْنِ الْجَوَالِيقِيِّ

صدوق حسن الحديث

وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ . ح وَأَخْبَرَنَا

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ

صدوق حسن الحديث

أَبُو القاسم بن السمرقندي

ثقة