اسماعيل بن احمد بن عبيد الله بن خلف ويقال خالد ابو ابراهيم البخاري الكرميني الكندقي


تفسير

رقم الحديث : 6496

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، وَجَمَاعَةٌ ، إِجَازَةً ، قَالُوا : أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ الْحَافِظُ الأَصْبَهَانِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ ، نا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدَ كَانَ مَحْبُوسًا بِمَكَّةَ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يُهَاجِرَ بَاعَ مَالا لَهُ ، يُقَالُ لَهُ : الْمَيَّاقَةُ بِالطَّائِفِ ، وَقَالَ : وَلِيدُ هَاجِرْ وَبِعِ الْمَيَّاقَهْ وَاشْتَرِ مِنْهَا جَمَلا وَنَاقَهْ ثُمَّ ارْمِهِمْ بِنَفْسِكَ الْمُشْتَاقَهْ فَوَجَدَ غَفْلَةً مِنَ الْقَوْمِ عَنْهُ ، فَخَرَجَ هُوَ وَعَيَّاشُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَسَلَمَةُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ مُشَاةً يَخَافُونَ الطَّلَبَ ، فَسَعُوا حَتَّى بَلَّحُوا وَقَصَّرَ الْوَلِيدُ ، فَقَالَ : يَا قَدَمِي أَلْحَاقَنِي بِالْقَوْمِ لا تَعِدَانِي بِسَلا بَعْدَ الْيَوْمِ فَلَمَّا كَانَ بِحَرَّةِ الأَضْرَاسِ نُكِبَ ، فَقَالَ : هَلْ أَنْتَ إِلا إِصْبَعٌ دُمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ فَدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : خَسِرْتُ وَأَنَا مَيِّتٌ ، فَكَفِّنِّي فِي قَمِيصِكَ ، وَاجْعَلْهُ مِمَّا يَلِي جِلْدِي ، فَتُوُفِّيَ وَكَفَّنَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَمِيصِهِ ، وَدَخَلَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، وَبَيْنَ يَدَيْهَا صَبِيٌّ ، وَهِيَ تَقُولُ : أَبْكِي الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَبَا الْوَلِيدِ بْنَ الْمُغِيرَهْ إِنَّ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَبَا الْوَلِيدِ كفى الْعَشِيرَهْ قَدْ كَانَ غَيْثًا فِي السِّنِينَ وَجَعْفَرًا غَدَقًا وَمِيرَهْ فَقَالَ : " إِنْ كِدْتُمْ لَتَتَّخِذُونَ الْوَلِيدَ حَنَانًا " ، فَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ . .

الرواه :

الأسم الرتبة
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ

مجهول الحال

عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ

متروك الحديث

يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ

متهم بالوضع

مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ الْحَافِظُ الأَصْبَهَانِيُّ

ثقة

سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ

حافظ ثبت

أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ

ثقة

أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ

ثقة