أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم بن السمرقندي ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ ، أنا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ ، أنا رِضْوَانُ بْنُ أَحْمَدَ , نا أحمد بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ ، قَالا : " بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصْعَبَ بْنِ عُمَيْرٍ مَعَ النَّفَرِ الاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ بَايَعُوا فِي الْعَقَبَةِ الأُولَى " ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، يَقُولُ : مَا أَدْرِي مَا الْعَقَبَةُ الأُولَى ، قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : بَلَى لَعَمْرِي لَقَدْ كَانَتْ عَقَبَةٌ ، وَعَقَبَةٌ إِلَى الْمَدِينَةِ ، يُفَقِّهُ أَهْلَهَا ، وَيُقْرِئُهُمُ الْقُرْآنَ ، وَكَانَ مَنْزِلُهُ عَلَى أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ، وَكَانَ إِنَّمَا يُسَمَّى بِالْمَدِينَةِ الْمُقْرِئَ ، فَخَرَجَ يَوْمًا أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ إِلَى دَارِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ فَدَخَلَ حَائِطًا مِنْ حَوَائِطِ بَنِي ظَفَرَ ، وَهِيَ قَرْيَةٌ لِبَنِي ظَفَرَ دُونَ قَرْيَةِ بَنِي عَبْدِ الأْشَهْلِ ، وَكَانَا ابْنَا عَمٍّ ، يُقَالُ لَهَا : بِئْرُ مَرَقٍ ، فَسَمِعَ بِهِمَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ، وَكَانَ ابْنُ خَالَةِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ، فَقَالَ لأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ : ائْتِ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ فَازْجُرْهُ عَنَّا فَلْيَكُفَّ عَنَّا مَا نَكَرَهُ ، فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ جَاءَ بِهَذَا الرَّجُلِ الْغَرِيبِ مَعَهُ يُسَفِّهُ سُفَهَاءَنَا وَضُعَفَاءَنَا ، فَإِنَّهُ لَوْلا مَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ مِنَ الْقَرَابَةِ لَكَفيتُكَ ذَلِكَ ، فَأَخَذَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ الْحَرْبَةَ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى أَتَاهُمَا ، فَلَمَّا رَآهُ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ ، قَالَ لِمُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ : هَذَا وَاللَّهِ سَيِّدُ قَوْمِهِ ، قَدْ جَاءَكَ فَأَبْلِ اللَّهَ فِيهِ بَلاءً حَسَنًا ، فَقَالَ : إِنْ يَقْعُدْ أُكَلِّمْهُ ، فَوَقَفَ عَلَيْنَا مُتَشَتِّمًا ، فَقَالَ : يَا أَسْعَدُ مَا لَنَا وَلَكَ تَأْتِيَنَا بِهَذَا الرَّجُلِ الْغَرِيبِ تُسَفِّهُ بِهِ سُفَهَاءَنَا ؟ فَقَالَ : أَوَ تَجْلِسُ فَتَسْمَعُ فَإِنْ رَضِيتَ أَمْرًا قَبِلْتَهُ ، وَإِنْ كَرِهْتَهُ كُفَّ عَنْكَ مَا تَكْرَهُ ، قَالَ : قَدْ أَنْصَفْتُمْ . ثُمَّ رَكَّزَ الْحَرْبَةَ وَجَلَسَ ، فَكَلَّمَهُ مُصْعَبٌ ، وَعَرَضَ عَلَيْهِ الإِسْلامَ ، وَتَلا عَلَيْهِ الْقُرْآنَ : فَوَاللَّهِ لَعَرَفْنَا الإِسْلامَ فِي وَجْهِهِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ لِتَسَهُّلِهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا وَأَجْمَلَهُ ! فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ إِذَا دَخَلْتُمْ فِي هَذَا الدِّينِ ؟ قَالَ : تَطَّهْرُ ، وَتُطَهِّرُ ثِيَابَكَ ، وَتَشْهَدُ شَهَادَةَ الْحَقِّ ، وَتُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، فَفَعَلَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُمَا : إِنَّ وَرَائِي رَجُلا مِنْ قَوْمِي إِنْ تَابَعَكُمَا لَمْ يُخَالِفْكُمَا أَحَدٌ بَعْدَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى أَتَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ ، فَلَمَّا رَآهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ مُقْبِلا ، قَالَ : أَحْلِفُ بِاللَّهِ لَقَدْ رَجَعَ عَلَيْكُمْ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ بِغَيْرِ الْوَجْهِ الَّذِي ذَهَبَ بِهِ ، قَالَ لَهُ سَعْدٌ : فَمَاذَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : قَدِ ازْدَجَرْتُهُمَا ، وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ بَنِي حَارِثَةَ يُرِيدُونَ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ لِيَقْتُلُوهُ لِيخفِرُوكَ فِيهِ ، لأَنَّهُ ابْنُ خَالَتِكَ ، فَقَامَ إِلَيْهِ سَعْدٌ مُغْضَبًا : فَأَخَذَ الْحَرْبَةَ مِنْ يَدِهِ ، وَقَالَ : وَاللَّهِ مَا أَرَاكَ أَغْنَيْتَ شَيْئًا ، فَخَرَجَ . فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ قَدْ طَلَعَ عَلَيْهِمَا ، قَالَ لِمُصْعَبٍ : هَذَا وَاللَّهِ سَيِّدُ مَنْ وَرَاءَهُ مِنْ قَوْمِهِ ، إِنْ هُوَ تَابَعَكَ لَمْ يُخَالِفْكَ أَحَدٌ مِنْ قَوْمِهِ ، فَاصْدِقِ اللَّهَ فِيهِ ، فَقَالَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ : إِنْ يَسْمَعْ مِنِّي أُكَلِّمْهُ . فَلَمَّا وَقَفَ عَلَيْهِمَا ، قَالَ : يَا أَسْعَدُ مَا دَعَاكَ إِلَى أَنْ تَغْشَانِي بِمَا أَكْرَهُ - وَهُوَ مُتَشَتِّمٌ - أَمَا وَاللَّهِ إنَّهُ لَوْلا مَا بَيْنِي وَبَيْنَكَ مِنَ الْقَرَابَةِ مَا طَمِعْتَ فِي هَذَا مِنِّي ، فَقَالا لَهُ : أَوَ تَجْلِسُ فَتَسْمَعُ ، فَإِنْ رَضِيتَ أَمْرًا قَبِلْتَهُ ، وَإِنْ كَرِهْتَهُ أُعْفِيتَ مِمَّا تَكْرَهُ ؟ قَالَ : أَنْصَفْتُمَا بِي ، ثُمَّ رَكَّزَ الْحَرْبَةَ ، وَجَلَسَ . فَكَلَّمَهُ مُصْعَبٌ ، وَعَرَضَ عَلَيْهِ الإِسْلامَ ، وَتَلا عَلَيْهِ الْقُرْآنَ ، قَالَ : فَوَاللَّهِ لَعَرَفْنَا فِيهِ الإِسْلامَ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ ، لِتَسَهُّلِ وَجْهِهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، وَكَيْفَ تَصْنَعُونَ إِذَا دَخَلْتُمْ فِي هَذَا الدِّينِ ؟ ، فَقَالا لَهُ : تَطَّهَّرُ ، وَتُطَهِّرُ ثِيَابَكَ ، وَتَشْهَدُ شَهَادَةَ الْحَقِّ ، وَتَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ ، فَقَامَ فَفَعَلَ ، ثُمَّ أَخَذَ الْحَرْبَةَ وَانْصَرَفَ عَنْهُمَا إِلَى قَوْمِهِ . فَلَمَّا رَآهُ رِجَالُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، قَالُوا : نُقْسِمُ بِاللَّهِ لَقَدْ رَجَعَ إِلَيْكُمْ سَعْدٌ بِغَيْرِ الْوَجْهِ الَّذِي ذَهَبَ بِهِ مِنْ عِنْدِكُمْ ؟ فَلَمَّا وَقَفَ عَلَيْهِمْ ، قَالَ : يَا بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، أَيُّ رَجُلٍ تَعْلَمُونِ فِيكُمْ ؟ قَالُوا : نَعْلَمُكَ وَاللَّهِ خَيْرَنَا وَأَفْضَلَنَا ، أَيْمَنَنَا نَقِيبَةً وَأَفْضَلَنَا رَأْيًا ، قَالَ : فَإِنَّ كَلامَ نِسَائِكُمْ وَرِجَالِكُمْ عَلَيَّ حَرَامٌ حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَتُصَدِّقُوا بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَوَاللَّهِ مَا أَمْسَى مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ فِي دَارِ بَنِي الأَشْهَلِ رَجُلٌ وَلا امْرَأَةٌ إِلا مُسْلِمٌ وَمُسْلِمَةٌ .