أَنْبَأَنَا أَنْبَأَنَا أَبُو سَعدِ الْمُطَرِّزِ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قَالا : أنا أَبُو نُعَيْمٌ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ ، قَالا : أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَلِيٍّ ، نا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : " لَمَّا قُدِمَ بِالأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ أَسِيرًا عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَطْلَقَ وَثَاقَهُ ، وَزَوَّجَهُ أُخْتَهُ ، وَاخْتَرَطَ سَيْفَهُ ، وَدَخَلَ سُوقَ الإِبِلِ ، فَجَعَلَ لا يَرَى جَمَلا وَلا نَاقَةً إِلا عَرْقَبَهُ ، وَصَاحَ النَّاسُ : كَفَرَ الأَشْعَثُ ، فَلَمَّا فَرَغَ طَرَحَ سَيْفَهُ ، وَقَالَ : إِنِّي وَاللَّهِ مَا كَفَرْتُ ، وَلَكِنْ زَوَّجَنِي هَذَا الرَّجُلُ أُخْتَهُ ، وَلَوْ كُنَّا فِي بِلادِنَا لَكَانَتْ لَنَا وَلِيمَةٌ غَيْرَ هَذِهِ ، يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ انْحَرُوا وَكُلُوا ، وَيَا أَصْحَابِ الإِبِلِ تَعَالَوْا خُذُوا شَرْوَاهَا . وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ الَّذِي زَوَّجَهُ أُمَّ فَرْوَةَ أَبُو قُحَافَةَ ، فَلَعَلَّ قَوْلَهُ : زَوِّجْنِي أُخْتَكَ أَدْخِلْهَا عَلَيَّ ، أَوْ لأَنَّ النِّكَاحَ انْفَسَخَ بِرَدَّتِهِ فَأَرَادَ تَجْدِيدَهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .