أَخْبَرَنَاهُ أَتَمَّ مِنْ هَذَا أَخْبَرَنَاهُ أَتَمَّ مِنْ هَذَا عَبْدِ اللَّهِ الْفُرَاوِيُّ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ ، أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ الرِّيَاحِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ عَوَانَةَ ، نا أَبِي ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الطُّرَيْحِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : خَرَجْتُ أَنَا وَأُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ الثَّقَفِيُّ إِلَى الشَّامِ ، فَمَرَرْنَا بِقَرْيَةٍ مِنْ قُرَى الشَّامِ فِيهَا نَصَارَى ، فَلَمَّا رَأَوْا أُمَيَّةَ أَعْظَمُوهُ وَأَكْرَمُوهُ وَأَرَادُوهُ أَنْ يَنْطَلِقَ مَعَهُمْ ، فَقَالَ لِي أُمَيَّةُ : يَا أَبَا سُفْيَانَ انْطَلِقْ مَعِي ، فَإِنَّكَ تَمْضِي إِلَى رَجُلٍ قَدِ انْتَهَى إِلَيْهِ عِلْمُ النَّصْرَانِيَّةِ ، فَقُلْتُ : لَسْتُ أَنْطَلِقُ مَعَكَ ، قَالَ : وَلِمَ ؟ قُلْتُ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ تُحَدِّثَنَي بِشَيْءٍ فَيَفْسَدَ عَلَيَّ قَلْبِي ، فَذَهَبَ مَعَهُمْ ، ثُمَّ عَادَ فَرَمَى بِثَوْبِهِ ، وَلَبُسِ ثَوْبَيْنِ أَسْوَدَيْنِ وَانْطَلَقَ ، فَوَاللَّهِ مَا جَاءَنِي حَتَّى ذَهَبَ هَدْأَةٌ مِنَ اللَّيْلِ ، فَجَاءَ فَانْجَدَلَ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَمَا نَامَ حَتَّى أَصْبَحُ ، فَقَالَ : أَلا تَرْحَلُ بِنَا ؟ فَقُلْتُ : وَهَلْ فِيكَ مِنْ رَحِيلٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَارْتَحَلْنَا ، قَالَ : أَلا تُجَاوِزُ بِنَا الرِّكَابَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، فَجَاوَزْنَا الرِّكَابَ ، فَقَالَ لِي : يَا صَخْرُ ، قُلْتُ : قُلْ يَا أَبَا عُثْمَانَ ، قَالَ : أَيُّ أَهلِ مَكَّةَ أَشْرَفُ ؟ قُلْتُ : عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، قَالَ : أَيُّ أَهْلِ مَكَّةَ أَكْثَرُ مَالا وَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا ؟ قُلْتُ : عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، قَالَ : إِنَّ الشَّرَفَ وَالْمَالَ أَزْرَى بِهِ ؟ قُلْتُ : لا وَاللَّهِ ، وَلَكِنْ زَادَهُ شَرَفًا ، قَالَ : تَكْتُمُ عَلَيَّ مَا أُحَدِّثُكَ بِهِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : حَدَّثَنِي هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي انْتَهَى إِلَيْهِ عِلْمُ الْكِتَابِ أَنَّ نَبِيًّا مَبْعُوثًا ، فَظَنَنْتُ أَنِّي أَنَا هُوَ ، فَقَالَ : لَيْسَ مِنْكُمْ ، هُوَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، قُلْتُ : مَا نَسَبُهُ ، قَالَ : هُوَ وَسْطٌ مِنْ قَوْمِهِ ، فَالَّذِي رَأَيْتُ مِنَ الْهَمِّ مَا صُرِفَ عَنِّي ، قَالَ : وَقَالَ لِي : آيَةُ ذَلِكَ أَنَّ الشَّامَ قَدْ رَجَفَتْ بَعْدَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ثَمَانِينَ رَجْفَةً ، وَبَقِيَتْ رَجْفَةٌ يَدْخُلُ عَلَى الشَّامِ مِنْهَا شَرٌّ وَمُصِيبَةٌ ، فَلَمَّا صِرْنَا قَرِيبًا مِنْ ثَنِيَّةٍ إِذَا رَاكِبٌ ، قُلْنَا : مِنْ أَيْنَ ؟ قَالَ : مِنَ الشَّامِ ، قَالَ : هَلْ كَانَ مِنْ حَدَثٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، رَجَفَ رَجْفَةً دَخَلَ عَلَى أَهْلِ الشَّامِ شَرٌّ وَمُصِيبَةٌ ، وَهَذَا أَيْضًا مُخْتَصَرٌ .